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HOJAS
INFORMATIVAS
17
de octubre de 2007
ANTE EL 12 DE OCTUBRE (IV)
2. Doce de octubre. ¿Día de la
Unidad?
Humberto Riochí. Portavoz del
MAIB
Se ha celebrado como
todos los años el 12 de octubre. Sin haber estado presente, y a toro
pasado, puedo asegurar que Obiang habrá reproducido ante su
feligresía el sempiterno discurso (en esta ocasión nos dicen que lo
ha tenido que repartir a los asistentes, no lo ha leído)
repleto de expresiones como: unidad, paz, concordia nacional,
vigilancia para que no se desestabilice el gran progreso que trajo de Mongomo para todos los
guineanos de bien. etc.
Obiang sabe que sus discursos ya no convencen a nadie mínimamente
coherente; salvo a aquellos que, aprovechando su desgobierno,
han ido haciendo el agosto a costa de vidas ajenas. Sin
embargo, algunos de los términos utilizados sistemáticamente
en cada uno de estos acontecimientos hacen patria y crean
escuela.
Algunas de estas expresiones tienen su origen en la etapa pre
independiente y han ganado fuerza por el miedo y el interés
producido en el entorno de los dictadores guineanos. Estamos
ante préstamos intelectuales, convertidos en razón de Estado
para muchos.
En tiempos de Macias, ser "subversivo" o "separatista" significaba
coger el camino hacia el cadalso. El primer vocablo podía
atribuirse a la generalidad de los guineanos, mientras el
segundo era solo y exclusivo para los bubis. En la actualidad,
la palabra subversivo ha sido borrada del tráfico lingüístico
nacional, mientras la del separatismo sigue teniendo toda su
vigencia y está siendo utilizada hasta la fecha para confiscar
bienes bubis, encarcelar, torturar, invocar la incumplida
Constitución guineana. etc.
En Guinea Ecuatorial, la naturaleza ha sido tan sabia que
territorialmente nos ha discriminado, colocando a cada uno de
los pueblos en un punto geográfico distinto. La única salvedad
está en parte del territorio ndowe que colinda con el pueblo
fang. Cada uno de estos pueblos tiene pronunciadas diferencias
culturales respecto de los demás.
Ante esta dispersión territorial y unas concepciones tan dispares
entre sí, la "unidad/unión" impuesta en el lema nacional,
además de un mero proceso de yuxtaposición, debería
enriquecerse con las bases históricas, culturales económicas y
políticas de cada uno de los pueblos del mosaico nacional. Sin
embargo, esto no ocurre ni en la teoría.
El fenómeno de invasión/anulación inaugurado por Macias, ha
sido corregido y aumentado por Obiang, y nos lleva a bordear
los límites de lo soportable. Y decimos que Obiang hace
"patria y escuela" con sus expresiones en nombre de la
"unidad" porque están siendo utilizados hoy para unir a muchos fang
contra el resto de pueblos. Y es que además de la aceptación pasiva
de estas ideas por parte de muchos, siempre ha habido detrás
del telón de las dictaduras nguemistas grandes y fervientes
colaboraciones dispuestos a vestirse con el ropaje indicado
por el poder con tal de obtener su propio beneficio.
El gran bodrio llamado Ordenamiento jurídico guineano es en todos
sus extremos totalmente anti democrático. Esta verdad que no
sorprende a nadie con dos dedos de frente, ha sido obviada de
manera supina por muchos para abrazar el pluripartidismo
asimétrico de Obiang.
Este tema, que será motivo de un futuro estudio monográfico para
demostrar su perversión jurídica, sirvió de coartada para la
ilegalización de grupos políticos de las distintas zonas de la
geografía de Río Muni. Todos ellos aparentando tener alcance
nacional cuando muchos no superaban el poblado de origen
de sus supuestos dirigentes.

Con la legalización de estos grupos, el sufragio pasivo ha quedado
exclusivamente residenciado en Rio Muni. El resto de pueblos no
cuenta en el pugilato político aperturado.
Los "conspicuos demócratas" guineanos, con sus acciones no
han dejado de insultar la inteligencia del resto de pueblos
del mapa nacional. Viven en la idea de que sus conclusiones
nos tienen que vincular a todos sin habernos dejado participar
en la elaboración y puesta en funcionamiento de las mismas.
¡Craso error! Se han firmado el primero el y el segundo Pacto
Nacional con el concurso de un solo pueblo, el fang. Se habla de
los Planes de Desarrollo Nacional y de la futura Conferencia
Económica etc. Todos estos encuentros han sido, son y serán
mono-étnicos
También se equivocan quienes se parapetan tras la existencia de
"cuotas" o la presencia de algunos miembros de minorías en
esta o aquella institución. En nuestro caso, los bubis,
nuestra representación es única y conocida. Las decisiones,
participaciones o conclusiones a las que puedan llegar de forma
individual "algunos estómagos agradecidos" no nos vinculan.
Esto último es tan cierto como que no todo el pueblo fang es
causante de nuestras desgracias, a pesar de que hablemos de él
como un conjunto, aunque los atropellos, asesinatos, saqueos
etc. sean protagonizados tan solo por elementos de aquel.
Igualmente los bubis que prestan su militancia y trabajan en
la fábrica de las desgracias del nguemismo, se colocan fuera de
nuestro pueblo, no nos representan.
A pesar de todo, cierto es que nuestros pueblos están condenados a
soportar el yugo de aquellas decisiones. La UNIDAD del país,
de la que tanto pavonean muchos grupos políticos fang en
plaza, con Obiang como primer trovador, 39 años después de la
independencia para algunos, y "dependencia" para otros,
precisa todavía de la "unidad nacional de cuidados intensivos".
Porque en la unidad/unión defendida a capa y espada por Río Muni en
1967-1968, e impuesta por España, los factores integradores han
seguido brillando por su ausencia, mientras los elementos de
absorción y anulación están siendo potenciados.
Las prácticas que un día sí y otro también, como hechos consumados,
se hacen por toda la geografía de Bioko en contra de nuestra
comunidad justifican sobradamente la desafección bubi por
todo lo "nacional". La catarata de atropellos que de forma
singular padece nuestro pueblo, con independencia de los que
deben soportar en tanto que guineo-ecuatorianos, dan cumplida
justificación a nuestras posiciones.
No habrá una Guinea Mejor sin el concurso de todos los pueblos del
mapa nacional. Desde el pueblo más recóndito de Río Muni,
pasando por Annobón, Corisco, las islas Elobeyes hasta los
saltos de Ilache en Bioko, todos tenemos algo que decir sobre
el futuro de la República. Que tomen nota los travestidos
políticos y los colaboradores encubiertos.
[Esta serie de artículos
acabará con un tercero que publicaremos en los próximos días]
La planta de gas natural licuado de
Bioko habría dejado de funcionar temporalmente
Marathon Oil ha informado
con fecha de ayer, día 16, de la interrupción de la actividad en la
fábrica de gas natural licuado de la isla de Bioko. El paro se ha
debido a la necesidad de realizar "reparaciones" en las
instalaciones de la fábrica. No se ha informado de la fecha prevista
para reanudar la producción.
http://www.energycurrent.com/index.php?id=3&storyid=6048
A vueltas otra
vez con la devaluación del franco CFA
"El gobernador del
Banco de Francia, Christian Noyer, se manifestó opuesto a una
devaluación del franco CFA, cuyo valor está vinculado al euro y
garantizado por el Estado francés. Noyer declaró que no hay una
'razón fundamental' para esa devaluación desde el punto de vista
económico o político, y estimó que sería 'contraproducente".
Estas declaraciones tuvieron lugar
en el marco de una reunión de ministros de Finanzas de los países de
la zona del franco celebrada ayer en París. En esta reunión se
concluyó también que el ritmo de crecimiento de los países de la
zona del franco no permitirá cumplir los Objetivos del Milenio
establecidos por Naciones Unidas para la lucha contra el hambre y la
pobreza en el mundo.
Fuente: Agencia EFE, 16 de
octubre 2007
Los resultados
electorales de Togo se conocerán hoy miércoles
"Los primeros resultados de las
elecciones legislativas celebradas el domingo en Togo se conocerán
"el miércoles como muy tarde" ha indicado Kokou Tozoun, informador
de la Comisión Electoral Nacional Independiente" (CENI)". La
participación en las elecciones ha sido muy alta, en muchas mesas
superior al 80%. "La Unión Europea ha considerado las elecciones
"globalmente satisfactorias". Para la Comunidad Económica de los
Estados Africanos del Oeste (CEDEAO) y la Organización Internacional
de la Francofonía (OIF) han sido "libres" y transparentes". Han
estado presentes 3500 observadores en nombre, entre otras
organizaciones, de la UE, la UA y la CEDEAO.
Fuente: AFP, 17 de octubre
2007
Editado y
distribuido por ASODEGUE

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