HOJAS INFORMATIVAS
4
de noviembre de 2007
Comunicado del MAIB ante el
Seminario de Convivencia Democrática
"El Movimiento para la Autodeterminación de la Isla de Bioko,
(MAIB), ante la noticia de la convocatoria del llamado
“Seminario de Convivencia Democrática” hecha por el Gobierno
dictatorial del señor Obiang y publicada por Asodegue, a la
que concurren los trece partidos legalizados de Rio Muni, hace
saber a la comunidad nacional e internacional:
Primero.- Que, “contribuir al impulso y consolidación de la
democracia pluralista” debería significar el reconocimiento y
la presencia de todos los pueblos de la República en el
escenario político, para una defensa de sus intereses
particulares así como los nacionales. De entrada, todos los
convocados de relevancia son de una sola etnia: la fang.
Segundo.- Que “fortalecer la cultura de la paz” remite en todo
el mundo, al respeto de los derechos individuales y
colectivos, al respeto escrupuloso del derecho de propiedad;
al cese del expolio de bienes de las minorías y de las clases
más vulnerables de la sociedad; a la instauración, en fin, de
un sistema de alternancia en el ejercicio del poder. Cuatro
décadas de “nguemismo represor” nos están llevando a todos los
guineanos a bordear los límites de lo tolerable.
Tercero.- Que la invocación que hacen al fortalecimiento del
“imperio de la Ley”, milagro que nunca se ha producido en 39
años de independencia, supondría –creemos- tanto para nosotros
como para Obiang, la igualdad ante la ley, sin ciudadanos de
primera, segunda y tercera. Sin aforados, y que el principio
de legalidad presidiría todas y cada una de las actuaciones de
los poderes públicos.
Cuarto.- Que el temario de la “Constitución nominal” que les
sirve de pretexto y justificación para esta nueva
escenificación de sus encuentros, ha sido desde su
promulgación letra muerta. El carácter democrático de los
Estados se mide en función de los derechos y libertades que
sus Constituciones reconocen y garantizan. La “Carta otorgada
de Akonibe” solo ha servido para garantizar los derechos de
Obiang y lo suyos, sin la más mínima participación de los
pueblos de Guinea Ecuatorial.
Queremos recordarle al señor Obiang que, el cacareado
Estado de Derecho guineano solo tendrá su concreción
definitiva cuando todos los sujetos y actores nacionales
tengamos cada uno su cuota de participación y responsabilidad.
Los cantos a la “paz”, a la “concordia” a la “democracia”…
demuestran para sus trovadores que estamos lejos aquella
meta. Que estamos ante un nerviosismo folclorizado aderezado
con maniobras de distracción".
"Los
límites del bien"
Editorial del
diario El País, 4 de noviembre 2007
"La detención de los
responsables de la ONG francesa El Arca de Zoé -y de los
tripulantes españoles, interrogados ayer por el juez, del avión
fletado para transportar a los 103 niños del Chad- ha ido
adquiriendo una dimensión distinta a la inicial. La insólita
visita del presidente Idriss Déby a los detenidos hacía
presagiar que, más allá de la respuesta judicial, se abría un
frente político del que no se podía anticipar el sentido. Ahora
empieza a estar más claro: los Gobiernos de Chad y Sudán, que
acaban de anunciar su reconciliación, parecen decididos a
convertir la aviesa operación de El Arca de Zoé, condenada por
el propio Gobierno francés, en una coartada para estimular
sentimientos contra la antigua potencia colonial en un momento
delicado para la estabilidad de la región.
Desde el inicio de esta
operación, la ONG francesa se ha escudado en la supuesta bondad
de su causa para despreciar los procedimientos legales. El
Ministerio de Exteriores francés informó a los representantes de
El Arca de Zoé de la inviabilidad de su proyecto, sin que éstos
prestaran atención a las advertencias. En su delirio redentor,
llegaron a imaginar que podían y debían sortear los requisitos
legales exigidos para las adopciones haciendo que los niños
fuesen declarados refugiados políticos al llegar a suelo
francés; después ya se vería. El caso de El Arca de Zoé se ha
convertido, así, en una prueba palpable de los límites del
humanitarismo. No se puede pretender que se salva a 103
criaturas cuando, en realidad, se está cometiendo contra ellas
la injustificable atrocidad de arrancarlas de sus familias.
La posibilidad de que este caso
sea utilizado para influir en el despliegue de la fuerza
internacional liderada por Francia para estabilizar la zona de
Darfur es otra de las consecuencias provocadas por la
injustificable actuación de El Arca de Zoé. Aunque de manera
oficial el conflicto se declara resuelto, la realidad es que no
ha hecho más que agravarse. Los refugiados huyen de los propios
refugiados, y los bandos iniciales se han desintegrado en una
guerra de todos contra todos. Los problemas políticos requieren
soluciones políticas, y eso es, precisamente, lo que podría
estar obstaculizando una iniciativa que formará parte del
empedrado que conduce al infierno".

Campo de refugiados en Darfur,
2005
Editado
y distribuido por ASODEGUE
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