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HOJAS INFORMATIVAS

 

12 de junio de 2007

Inauguran en Bata el "Policlínico La Paz"

   En la mañana de ayer se inauguró en Bata un centro policlínico moderno construido por una empresa israelí. En la ceremonia se prodigaron todo tipo de las alabanzas al dictador, tanto por parte de los intervinientes ecuatoguineanos como  por parte de los constructores y diplomáticos israelíes presentes en el acto. Entre los primeros, intervino el alcalde Bata de cuyas palabras sólo cabe destacar una frase: "el pueblo espera que el complejo tenga un personal adecuado y que atienda a los pacientes".

   Del presidente de la empresa constructora ASHTROM se esperaba una descripción técnica que no se produjo. Se limitó a afirmar que era el hospital más moderno y sofisticado de toda África. El profesor Rotsein, de la clínica Chaim Fhedba, de Israel afirmó después  que el Policlínico La Paz respondía a un deseo personal de Obiang, que disponía de tecnología punta y se había formado en su país a 50 enfermeros ecuatoguineanos. La siguiente fue la señora Ababia Yardena, responsable del proyecto y amiga personal de Obiang que se deshizo en halagos al dictador, afirmó "seguiremos ayudando al presidente" e insistió varias veces que el trabajo no se acaba con la inauguración, que habría que seguir trabajando. Vino después el embajador israelí en Malabo (con sede en Yaundé), fue el primero en desvelar uno de los objetivos importantes de esta policlínica: evitar evacuaciones  fuera del país por razones médicas permitiendo así que el Estado ecuatoguineano se ahorre muchos millones de francos CFA. 

   El ministro de sanidad ecuatoguineano dijo que todo era "fruto del deseo de Obiang". Habló de los médicos y dijo que una parte serían expatriados (muchos de ellos argentinos) y otros nativos. Insistió en la intención de evitar nuevas evacuaciones al exterior.

   Acto seguido los dirigentes guineanos repartieron abundantes condecoraciones entre los israelíes allí presentes. Después intervino el dictador. Empezó afirmando que le preocupaba el sistema de salud de Guinea Ecuatorial: "se ha gastado mucho dinero en él, pero la situación sanitaria sigue siendo caótica", dijo. Contagiado sin duda por tanta alabanza hacia su persona, afirmó que la construcción de aquel hospital se debía a la paz que existe en Guinea y que la paz era obra suya. Por todo ello la clínica se llamará Policlínico La Paz. Continuó diciendo que era una de las clínicas más modernas del mundo y la comparó con la Clínica Mayo de Rochester, en Estados Unidos, clínica en la que dijo, él mismo había sido tratado. [Es la primer vez que el dictador reconoce en público haber estado en ese centro médico especializado en tratamientos de cáncer]. Se produjo un momento de una cierta comicidad cuando Obiang afirmó que tenía incluso escáner e intentó describir en qué consistía este aparato. Esta parte del discurso del dictador terminó con una afirmación solemne, "los israelitas son nuestros mejores amigos", frase que nos impresionaría si no la hubiésemos oído en la boca del dictador dirigida a muchos otros países.

   Lo más interesante vino a continuación. Obiang afirmó que el hospital suponía un ahorro considerable y que a partir de ahora, "quedan anuladas las evacuaciones". "No es un Hospital General, es una clínica de pago", continuó y los pacientes deberán pagar por las atenciones que reciban. Se supone que habrá pacientes que no tendrán dinero suficiente y entonces recibirán ayuda del Estado, prosiguió. No especificó quien puede, o no, recibir esta ayuda y de que cuantía será. 

   El Policlínico La Paz es evidentemente un hospital privado pero no se sabe si cuenta con alguna participación pública. Todos los rumores indican que Obiang y otros miembros de su familia participan en la propiedad de esta clínica.

   Es la segunda vez en pocas semanas que se inaugura un centro médico moderno en Guinea. El anterior fue la clínica Virgen de Guadalupe, situada junto a la calle Mauritania de Malabo, dice La Gaceta en su número de mayo. En esta publicación progubernamental se afirma que es una clínica privada y que "Virgen de Guadalupe se ha construido gracias a la iniciativa liderada por la primera Dama de la nación y un grupo de empresarios privados quienes con fondos propios han construido esta clínica".  Es decir, dejando al lado el lenguaje sumiso, la Virgen de Guadalupe es propiedad de Costancia Mangue y otros empresarios ecuatoguineanos.

   ¿Cual es la alternativa del régimen a la caótica situación del sistema sanitario ecuatoguineano? Una salida liberal que consiste en dar medicina de lujo a precios de lujo. ¿Quienes podrán acceder a estos centros? Quienes puedan pagar ese tipo de medicina. Es decir quedarán al margen más del 70% de los ecuatoguineanos cuyos ingresos son menores a los 2 dólares por día. ¿No estaba el régimen muy preocupado por las condiciones de vida de la mayoría de los ecuatoguineanos y estaba preparando medidas para luchar contra la pobreza? Eso es lo que dice la propaganda de Obiang. La realidad es que, en el campo concreto de la sanidad, sólo le preocupa crear un sistema basado en la cultura del beneficio privado, beneficio que, mire usted por donde, es el suyo, porque son ellos los dueños de la Virgen de Guadalupe y La Paz. Se nos dirá, el Estado pagará una parte a los que no tengan dinero. Es posible. Probablemente  el Estado pague una parte a los dueños de las dos clínicas por atender a algunos de los pacientes, pero no se nos escapa que serán el dictador y los suyos al frente del Estado quienes decidirán lo que se paga por las prestaciones a los dueños de los hospitales que son también Obiang y los suyos. En fin, nos acordamos ahora que Guinea Ecuatorial está entre los siete países más corruptos del mundo... 

 

Museo en Bata

   "El Centro Cultural español de la ciudad de Bata, parte continental de Guinea Ecuatorial, apoya el proyecto de creación de un museo etnográfico para conservar instrumentos musicales de esta antigua colonia española en África subsahariana, según informó la radio estatal.

   La entidad cultural española, que presentó una exposición sobre instrumentos musicales tradicionales, quiere impulsar dicho proyecto, el primero de estas características, con la finalidad de promocionar la cultura nacional ecuatoguineana y situarla al alcance de las generaciones futuras. En la exposición aparecen testimonios de los cinco grupos étnicos de Guinea Ecuatorial: fang, bubi, bisio, ndowes y annoboneses".

   Agencia EFE, 11 de junio 2007

 

Ha muerto Ousmane Sembene, uno de los creadores del cine africano

   El pasado fin de semana murió en Dakar Ousmane Sembene, uno de los creadores del cine africano. La agencia misionera MISNA publica sobre él la nota sigueite: "El director y escritor senegalés Ousmane Sembène, considerado el “padre del cine africano”, murió a los 84 años de edad en Dakar. Nacido en una familia pobre de Ziguinchor, en la región de Casamance, Sembène no acabó sus estudios y fue enrolado en los ‘fusileros senegaleses’ del ejército colonial. Se trasladó a Francia, donde trabajó en los más variados oficios (albañil, mecánico, estibador en el puerto de Marsella) antes de inscribirse en el partido comunista francés y convertirse en sindicalista.

   En los años cincuenta se dedicó a la literatura, escribiendo varias novelas, muchos de los cuales fueron luego convertidas en películas cuando decidió dedicarse por completo al cine en los años sesenta. Sus películas, distribuidas en todo el mundo, fueron premiadas en los más prestigiosos festivales internacionales, Venecia y Cannes entre ellos. Entre las obras de Sembène, experto en narrar el África post-colonial y sus conflictos, destacan ‘La Noire de…' de 1966, historia de una joven senegalesa que sigue a sus patronos a Francia, donde, deprimida, acabará por suicidarse; ‘Mandabi’ (El cheque), de 1964, sobre las peripecias de un hombre que recibe un cheque de su nieto, pero no puede cobrarlo porque no tiene documento de identidad; ‘Ceddo’ (El pueblo), 1977, sobe la lucha de una comunidad contra la islamización forzada; ‘Camp de Thiaroye’ (Campo Thiaroye), 1988, sobre una revuelta pacífica de los fusileros del ejército colonial, aplastada a sangre y fuego por los franceses; ‘Guelwaar’, 1992, reconstrucción de la muerte de un jefe católico, promotor del rechazo de las ayudas internacionales que “humillan al África”.

   Hasta aquí el despacho de MISNA. La filmografía completa de Ousmane Sembene y la relación sus libros, reseñando los que están traducidos al castellano pueden verse en las páginas:

  http://www.golem.es/moolaade/index.php?s=director.

  http://www.africainfomarket.org/ViewPage.action?siteNodeId=269&languageId=7&contentId

  =5494#1

  http://www.africainfomarket.org/ViewPage.action?siteNodeId=292&languageId=7&contentId

  =21850

 

   Un interesante ensayo sobre el cineasta senegalés con el título "Un Brech africano" puede leerse aquí.

  

Editado y distribuido por ASODEGUE

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