Y sentado en medio de la cuerda tirada en los extremos por las dos Españas, que no eran capaces de ponerse de acuerdo y hacer que Ndong y Ondó Édú fundiesen sus candidaturas, estaba Macias, el trepador, el demagogo, para sacar ventaja al juego.

 

Que lo sepan los que ignoraron y no tuvieron posibilidad de enterarse. Que los que lo sabían, pero no quisieron enterarse, ni acaso les importaba, que lo sepan. Que todos sepan que el pueblo guineano, ignorante, sí, pero no tonto, que no veía dos dedos donde no había más que uno, conoció muy bien la decepcionante maniobra y tensión entre las dos Españas y las partió a su pesar, por el eje.

 

Es muy probable -y lo pude comprobar hablando con sus seguidores-que el pueblo no creyese en la competencia de Macías como Presidente; pero para seguir bajo la bota de los jefes de tribu y de los catequistas teledirigidos desde Madrid, o ir de la mano de la intelectualidad que como en un nuevo caso de despotismo ilustrado no supo llegar hasta él y a su corazón, prefirió a Macias.

 

"Al fin y al cabo es muy lógico que el vulgo siga al vulgo", como decía bien mi amigo, Ikaka.

 

Se hicieron mal, muy mal, las cosas. Y se perdió sin dignidad ante un adversario que realmente no era tal. Macías no era más que un gigante con pies de barro, al que la prudencia y sabiduría de viejo «fang» de Ondó Edú, y la aguda, pero ineficaz inteligencia de Ndong, no supieron combatir.

 

Como existía la prohibición de presentar una candidatura a la Presidencia que no estuviera hecha por un movimiento político, los secuaces de Macías se sacaron de la manga un grupo político realmente inexistente, el «Secretario Conjunto», que tenia detrás a la señalada eminencia gris/y no precisamente el Cardenal.

De este modo se violaban deliberadamente las normas que regulaban las elecciones, porque el «Secretariado Conjunto» no era un grupo o partido político determinado y concreto, sino una especie de buzón, como un organismo al servicio de los partidos guineanos para el enlace entre los grupos del país y la Administración española y su Gobierno. El «Secretariado Conjunto» era un organismo de enlace para facilitar el diálogo, y abreviar tiempo con ello y esa era su nota característica. Carecía incluso de iniciativa funcional propia.

El «Secretariado Conjunto» nació en virtud del acuerdo de base de los grupos políticos guineanos, sobre estos puntos: a) Petición de la independencia, b) Fijación de la fecha de su concesión; y c) No a la separación.

Como se dice, nunca fue un grupo o movimiento político en sustantivídad propia, capaz de presentar por si un candidato a la Presidencia.

Fue una auténtica ilegalidad, consentida, dada la tendencia de todos a minimizar a Macías, el loco, el ignorante; pero el demagogo, el trepador.

Ni el Embajador Durán-Lóriga, llegado a Guinea con la aureola de gran intelectual, de lumbrera, el número uno de su promoción, pero con nula experiencia profesional, aún más necesaria en países pequeños llenos de resabios y traumas, que dan el salto de la colonia a la independencia; ni el viejo zorro de Suances Díaz del Río, que conocía al pueblo «fang» mejor que a su pueblo español, supieron hacer nada para evitar el triunfo electoral de un paranoico que tanto ha desgraciado a nuestro pueblo.

El segundo error de Ndong, fue precisamente éste: no supo llegar al pueblo; no se dio a conocer bien al pueblo.

 

Y como el pueblo no votaba ideologías ni programas, escogió al hijo de Nguiema Biyogo, que a pesar de haber sido como tábano en su oído, les supo encantar con sus sofismas y mentiras.

 

Ahora bien, me creo obligado a aclarar y puntualizar cuestiones.

 

Siempre que se habla de la habilidad de Maclas para engañar o trepar en su carrera hacia el poder no se matiza bien, aun admitiendo que lo anterior es sustancialmente verdad.

 

Con esas referencias a sus condiciones de trepador, o sus dotes de embaucador y falsario, lo cual, dicho sin más explicación, haría pensar que Macías sea el más astuto político que se haya conocido. Y no es así. Macías tiene mucho más de charlatán de feria que no de la virtud de la habilidad política, aunque es preciso reconocer que también el feriante, que vende hojas de afeitar o crecepelo en una feria, también le hace falta cierta habilidad, cierto conocimiento de la gente.

En honor de la verdad, y haciendo una disección justa y objetiva de la situación comentada, Macías logró engañar sólo a la masa en su sentido más peyorativo, al pueblo, o mejor dicho, a aquel Importante sector del pueblo guineano menos representativo y menos capacitado, que embaucado por su campaña agitadora y creyéndolo capaz de todo lo que prometía, le entregó su voto.

Pero aún así, en esta afirmación de que Macias engañó al pueblo también hay que matizar.

El pueblo guineano, en su mayoría, estaba soliviantado por la presencia colonial española; había almacenado durante largos años el odio hacia el colono que tanto le despreció a lo largo de la coexistencia colonial; y en su ignorancia política llegó a creer que sus males sólo se arreglarían con la marcha de los blancos, por lo menos, con esa marcha de los españoles se convencería de que ya no volvería a recibir ese trato de bestia.

 

Macías era el único de los contendientes de la pugna electoral que conocía esa realidad que subyacía en el fondo del pueblo. No en vano había sido un fiel colaborador de la Administración colonial.

Era también el único a quien su incapacidad podía llevarle a interpretar de esta forma toda una política de Estado.

Era el único que no podía discernir entre la realidad de una época inevitable que ya estaba feneciendo y la de otra época que iba a nacer. Para él y sus seguidores lo importante de ¡a independencia era alcanzarla como fuera, ya el tiempo diría si se podía mantener o no, y cómo iba a serlo.

Y a pesar de esta filosofía simplista habría que distinguir tres tipos de seguidores de Macías en el electorado guineano, partiendo de la nula preparación política y sobre todo democrática con que contaba nuestro pueblo, pues no hay que olvidar que políticamente éramos alumnos del franquismo y es evidente que nadie puede dar lo que no tiene: a) Había electores que votaron a Macías por cumplir un puro trámite; es decir, que habían decidido entregar su voto a Macías, no porque fuera el más idóneo para la Presidencia, sino por no abstenerse, bien porque creían que el voto era obligatorio, bien por hacer algo que nunca habían podido hacer en la vida, que era votar; a estos les daba lo mismo votar a Macías, que a Ndong o a Ondó. Pero prefirieron a Macías, sin más razones de fondo.

b)      Otros electores guiñéanos que dieron su voto a Macías eran los que, en su buena fe, y dadas las limitaciones propias de una falta de preparación política, creyeron sinceramente que Macías era el más indicado para el puesto que se votaba.

c)   El tercer grupo electoral que siguió a Macías era el de los fanáticos. Impermeables a toda razón y dialéctica sana; aseguraban, con esa malicia que anima una ignorancia pedante, que para el bien o para el mal, Macias era el mejor. Conozco casos como el de Andrés de Zómo Oveng, en Binvili, que nunca dejaba de afirmar que Macias era el «Mesías». Cuando se le preguntaba el porqué de su gratuita aseveración, decía -«No se pueden dar razones; él es Dios y nada más. Yo le votaría -terminaba-, incluso si supiera que nos va a llevar al infierno».

A estos tres grupos hay que añadir uno muy importante, pero que en cierto modo sale de la simple calificación de un cuerpo electoral en sus tendencias.

 

Este grupo, un tanto especial, estaba integrado por políticos guineanos, unos, distinguidos e incluso de primera fila, como son los casos de Nsué Angüe Osa, Eñeso Ñeñe, Federico Ngomo (a éste, Nsué Angüe le arrastró a última hora, nunca creyó en Macías), Justino Mbá Nsué, Celestino Obiang Mbá, Crisanto Mesié, entre otros del grupo llamada «Munge Nacionalista», es decir, de los que abandonaron a Ondó Edú -líder del partido «Munge»- y presentaron la lista electoral simbolizada por la paloma mensajera».

 

El caso de Antonino Eworo, Clemente Ateba, Jovino Edú Mbú (uno de los políticos guiñéanos más inseguros, siempre iba a donde olía una posible victoria, ejemplo muy extendido), Pedro Ekong Ándeme, Agustín Menyane me Abaha, y otros, del llamado «I.P.G.E. Auténtico», como si hubiera otro I.P.G.E., adulterado. Y que al no tener un líder representativo que diera la cara por ellos -el venerable anciano Antonino Eworo no se atrevió a encabezar una candidatura-, se escudaron detrás de Macías para beneficiarse de la popularidad que Macías se iba ganando a pulso, echándole mucha cara y valor a la cosa -como dicen los castizos-. Son los que presentaron la lista simbolizada por la «pina de cacao».

El caso de Ángel Mesié Ntutumu y su hermano Miguel Eyegue Ntutumu; Buenaventura Ocha Ngomo; Norberto Nsué Micha; José Martínez Bikié; Salvador Nsué Miko; Filiberto Beka; Andrés Moisés Mbá Ada, que .se fueron con su «MONALIGE VERDADERO» a esconderse detrás de Macías, ya que eran tan conocidos del pueblo que solo valiéndose de Macías, lograrían colarse amparados en la lista que presentó el mismo Macías y que simbolizó con el «gallo rojo».

Estos últimos, convencidos de su ineptitud, advirtiendo las sombras que les iban a envolver en el equipo de Ndong, prefirieron a Macías, a cuyo lado estaban seguros de que brillarían.

 

Cosa natural y lógica por demás: Ndong no hubiera nombrado ministro por nada del mundo a ninguno de ellos dejando a Ibongo, Evita, Loeri o Djamanene, por señalar un ejemplo.

 

   Todos estos políticos, como digo, unos de primera y aún primerísima fila y otros de la pedrea, son los que contribuyeron considerablemente al éxito de Macías. Son los que se encargaron de convencer a sus respectivos sectores electorales para que estos dieran el voto a Macías. Son los que presentaron a Macias al pueblo.

Por todo ello, el pueblo tampoco fue totalmente engañado, absolutamente confundido. Más bien yo diría que fue arrastrado al error por los ambiciosos, los que querían ser ministros a toda costa.

Bastaría señalar para confirmar lo que digo, el hecho de que la propia lista de Macías, la citada del «Gallo Rojo», alcanzó muy pocos votos. Y esto fue bien significativo. Y durante la campaña a favor o en contra del texto constitucional pude asistir en Mongomo a una escena muy significativa: en su Mongomo natal se le impedía a Macías hablar. Le echaron materialmente entre abucheos e insultos, de la villa de Mongomo. Por lo que desde Ebibeyin no paró para hablar hasta Binvili, pasando obligadamente de largo por su Mongomo.

Esto me hace comprender hoy a Mongomo. Es por miedo que ahora se ve obligado a participar en las orgías de sangre de Macías.

 

A la Administración colonial española tampoco la engañó Macías. Viejos cucos como Suances Díaz del Río y otros muchos, que conocían la idiosincrasia del pueblo «fang» mejor que Macías o tanto como él, que conocían a Macías más que nadie, nunca pudieron ser engañados por Macías.

Hechos como los que ya he señalado -el caso de Mongomo, el ataque verbal a Don Luis, el doctor en Ebibeyin- y la anticipada campaña embaucadora que Macias montó intempestivamente, ya le había permitido revelar a tiempo la verdadera personalidad que se escondía detrás de aquel fiel servidor y colaborador de las autoridades coloniales.

 

Simplemente ocurrió que a Macías la España colonial, llevada por la autosuficiencia que caracterizaba el comportamiento del «pequeño blanco» colonial con el negro, al que considera siempre como ser inferior y torpe, débil mental, que cambia su oro, marfil y ébano por un trozo de espejo, no le concedió la debida importancia. No tomó a Macías en serio confiando en que saldría victorioso su domesticado candidato.

En lo que respecta a García Trevijano, tampoco le engañó Macias.

Hay que tener bien presente que, con Macias, García Trevijano no buscaba ni la implantación de la democracia en Guinea -no en vano sostiene siempre que los negros no estamos capacitados para asimilar la democracia racial de Occidente- ni la auténtica liberación del guineano que en el fondo le importaba muy poco.

El hecho es que García Trevijano pertenece al antifranquismo folklórico y trasnochado, que al no serle posible llevarlo a la práctica en la España de entonces, utiliza a Guinea como campo de experimentación, utilizando a Macías como arma ofensiva con la que atacar e incomodar a Franco y a su Gobierno.

La cuestión para el «notario excedente», era bien sencilla: llevar la contraria al franquismo como fuese, sin importarle las consecuencias que ello podía derivar para nuestro pueblo.

No es, pues de extrañar que no quiera reconocer hoy lo craso de su error porque, para él, no hubo tal error. No apoyó a Macias por sus emanaciones democráticas, no. Es más, García Trevijano conocía el carácter despótico de Macías; conocía su ostentosidad, sus engaños, su sinrazón para la dialéctica política.

 

Macías reunía, precisamente, todas las cualidades idóneas que García Trevijano buscaba en un político guineano para que pudiera servirle en sus deseos de estigmatizar al franquismo.

 

Si hubiera habido honradez en García Trevijano, si él buscara fundamentalmente el bien de Guinea, ya habría retirado su apoyo a Macías desde hacía tiempo.

 

El lucro vino después, porque tampoco el negocio era el móvil que animaba a García Trevijano al apoyar a Macias. Si sacó una muy buena tajada de Guinea fue simplemente porque, en política no existen intereses desinteresados. Pero García Trevijano no buscaba primordialmente el dinero de Guinea. Buscaba un azote del franquismo; alguien que dijera a Franco y a su régimen todo lo que García Trevijano llevaba dentro pero que la dictadura no le dejaba expresar. En realidad Macias no es sino el micrófono oxidado por el que sale la bilis antifranquista, en forma de palabras, de García Trevijano.

Lo que quizá ha comprendido muy tarde García Trevijano es que Macías no es útil ni siquiera como instrumento, sino que es una personalidad negativa por donde se la mire. Y por eso se da ese aparente o real distanciamiento entre los dos personajes.

 

Posteriormente, gracias a unas oportunas revelaciones en España, y el muy justificado recelo del PSOE hacia ese «demócrata de toda la vida», si por causa de García Trevijano a Guinea se la rompió la cabeza, por Guinea, ahora, la de Garcia Trevijano se ha hecho añicos. El futuro político de García Trevijano se ha nublado por culpa de Guinea. Lo cual ya es de consuelo.

La noble causa guineana, el genocidio e infamia de Macias, han truncado la ambiciosa carrera política de García-Trevijano al menos de momento. Y entendemos que es lo más suave, lo menos que en justicia podía haberle ocurrido. Lo que pasa es que por nuestras venas, como decía antes, sólo corre agua.

Finalmente, tampoco Macias engañó a Ndong, ya que éste acudió a aquel voluntariamente. Ndong no fue víctima de las vanas promesas de Macias. Macias no estaba capacitado para engañar a Ndong.

Atanasio, eso sí actuando por despecho, no quiso de ninguna manera que la España colonial, -los madereros y Carrero Blanco- que lo había hecho todo para bloquear su accesión al poder, se saliese con la suya obligándole por lógica, dado el planteamiento de la situación, a apoyar a Ondó Edú. Para que ganara Carrero Blanco, diría Ndong, mejor que perdamos todos.

Y esto fue, sencillamente y ni más mi menos, la tan traída y llevada habilidad de Macias, para hacerse con la gente y engañarla.

Quizá un poco excepcionalmente la verdaderamente engañada fue la «Unión Bubi» que creyó a Macias, al darle sus votos, capaz de regalarles la utópica separación, como si Macias, fuera el dueño y señor de nuestra integridad y soberanía territorial, como si Guinea fuera la finca particular de Macias.

Todo esto fue lo que preparó el camino de Macias al poder. Las circunstancias -algunas bien creadas por Macias- le han dado la aureola de una habilidad poco común para alcanzar el poder.

Pero, como de lo expuesto se desprende, esto tampoco es verdad. No se le concedió la debida importancia; jugaron una serie de cuestiones meramente fortuitas, casualidades evidentes, que produjeron una carambola trágica.

No se detuvo a tiempo Macías. Eso fue todo, y ahí está la causa de los males que hoy lamentamos.

 

La Administración española, al quedar frustrada en sus deseos de continuidad, adoptó la táctica desdeñosa del «allá vosotros, arreglaos como podáis». En realidad es la misma táctica que sigue hoy tratando de explicar los millones de pesetas que inexplicablemente se siguen enviando, con los que el Gran Jefe va pagando los plazos de su avión ruso, mientras la oposición guineana, clama como en el desierto, sin ningún resultado, como en los más cerrados tiempos del régimen anterior.

 

Antes y de forma clara, -«materia reservada» y demás- se prohibía hablar incluso de Macias. Se prohibía todo acto de hostilidad contra Macias, por ser éste el representante de un país con el que España mantenía relaciones diplomáticas. ¡Y qué relaciones!.

Ahora ya ni prohíben ni toleran sino todo lo contrario.

B) Unificación de candidaturas

Cuando en política no se tiene la visión del futuro hay que abandonar. En política hay que actuar cerebral y fríamente, nunca por despecho o con vehemencia.

Despecho, autosuficiencia o falta de visión o comprensión de la realidad, Ndong calibró muy mal la situación guineana. El mismo cavó su propia fosa. Juventud y madurez, prudencia o eficacia, son términos que pueden conjugarse armónicamente en política. Hay errores que un político no debe cometer. Nadie debe arrastrar al pueblo en sus desgracias personales. Por eso, un buen político no debe limitarse sólo a oír a los demás, sino que tiene necesidad de escucharlos, incluso cuando no dicen nada.

El que en política cree que lo sabe todo y lo puede todo, más le vale dedicarse a hacer castillos de arena en la playa. En política debe aprenderse de los adversarios, para corregir errores propios y poner a punto los planes. Si te hablan y no escuchas, puedes ahorrarle ei tiempo a los que gastan la saliva inútilmente.

¿Con quién contó Ndong para dar sus votos a Macias? ¿Es que el movimiento, al menos su ejecutiva, no debía haber opinado en cuestión tan trascendental?

Un hombre como Macías para el que no valen normas ni compromisos porque para él no existen reglas de juego; que había combatido obsesivamente al «MONALIGE»; que desprestigió la figura de Atanasio; que llevaba entre manos algo que él mismo llamaba programa, y asimismo un campaña también tan diametralmente opuesta a la nuestra, ¿cómo es posible que Atanasio cometiera esa torpeza?

 

Yo me encontraba en Binvili en compañía del maestro Don Benito Mengüé; habíamos realizado con interés y entusiasmo una campaña que yo ya advertía estéril debido a los errores cometidos y a la tardía reacción. Faltaban medios y no se había aprovechado tampoco debidamente el tiempo. Macías ya tenía perfectamente abonado el campo, como no lo supo hacer Ndong.

 

Veía venir nuestra derrota porque, teniendo en cuenta lo fluctuante que era nuestro pueblo en sus decisiones políticas, al percatarme de que le hablábamos y no nos escuchaba, al observar que lo nuestro era como echar agua a la mar, advertí a Don Benito que sufriríamos una sonada derrota en la primera vuelta.

Don Benito, cumpliendo su obligación del hombre maduro, me tranquilizaba y daba ánimos. Pero yo no me fiaba. Se había calculado mal, se habían medido mal las distancias, y salvo milagros, sabía que las cuentas no nos cuadrarían.

 

No sé a qué gracioso o indocumentado se le ocurrió aquello de que con conseguir cien votos en cada Distrito, contando con todos los votos de Río Benito -hipótesis que no se hizo realidad-, y los de Bata, con todos los de Santa Isabel se obtendría una victoria aplastante.

 

Ligerezas como esta en política son lamentables. En nuestro caso, ya ni tuvimos el tiempo suficiente para lamentarlo.

Con las cosas marchando tan desajustadamente fuimos a la primera vuelta y como le había afirmado a Don Benito, nos dimos estúpidamente el batacazo. Hubo un momento en que llegué a decirle a Santiago Djamanene que no acudiéramos a las elecciones. Podíamos incluso haberlas boicoteado y pedir a España que se formara un Gobierno de coalición integrado por todas las fuerzas políticas para consolidar la independencia y preparar unas verdaderas elecciones libres. Era esta sugerencia como una especie de «status» equidistante entre la autonomía y la verdadera independencia. No es que me preocupase ya obtener la victoria de la independencia, pues esta ya tampoco daría marcha atrás. Lo que me preocupaba y mucho, por las consecuencias previsibles confirmadas hasta la saciedad, incluso lejos de lo supuesto, era que Macías obtuviese una aplastante victoria y se viese obligado, al no poder cumplir con lo prometido, a una frontal ruptura con España que nos pusiera a las puertas de otra, más o menos sofisticada, pero al fin y a la postre colonización, que es precisamente lo que ahora está ocurriendo. ¡Maldito el caso que me hicieron!

Sabia que perderíamos la primera vuelta y que la única baza a jugar que nos quedaría era negociar debidamente nuestros votos, según el criterio de nuestros votantes.

Pero la verdad es que nunca pensé que nuestra derrota fuera tan ridicula. Me asombré cuando, al efectuar el escrutinio, nuestro balance no arrojaba sino dos mil votos en Fernando Póo y trece mil en Río Muni, en toda la zona continental. ¿Tantos votos se llevó la «Unión Bubi»? en Fer­nando Póo?

Y en lo referente a Río Muni, ¿cómo es que no obtuvimos sino trece mil votos, cuando calculábamos que sólo Río Benito -distrito del que era originario Ndong- nos proporcionaría esa cifra y algo más?

Don Ángel Escudero, el Magistrado designado por España para actuar como interventor de la votación, y sus colaboradores, sabrán, en conciencia, el recuento de votos que llevaron a cabo para establecer los resultados oficiales y definitivos, que venían a proclamar la victoria de Macías.

No queremos ni podemos poner en tela de juicio la buena actuación y honradez del Magistrado, que fue a Guinea para el control del resultado de las elecciones. Estamos seguros completamente que Don Ángel Escudero actuó con la entereza y exactitud que avala su cargo. Pero si es digno de señalar que Guinea Ecuatorial es el único caso en toda la historia de la descolonización de África en que el candidato favorito de la potencia colonizadora pierde las elecciones. Don Ángel indudablemente cumplió dignamente su misión de llevar a cabo el escrutinio oficial. Era la Administración española la que debió evitar lo que contradictoriamente propició: confiar el destino de un pueblo con una inadecuada preparación a un perturbado manifiesto. La Administración española conocía bien a Macias; pero empecinada en poner a Ondó Edú para que no cambiara nada, nada quiso hacer para evitar nuestra desgracia. Una vez más, los intereses bastardos vencieron, para daño general y que todos perdiesen.

 

Ni Durán-Lóriga, el número uno de su promoción, ni Suancés, supieron jugar su papel.

 

No obstante, me seguirán atormentando las dudas si considero que, no ya cien votos, sino que en todos los distritos de Río Muni, obtuvimos, donde menos, más de cien votos. En los casos concretos de Ebibeyin y Binvili, ob­tuvimos más de doscientos y ciento cincuenta, respectivamente.

 

Mientras esperábamos, en Binvili, como ocurría en todo el territorio nacional, resignados, el curso de los acontecimientos, Ndong cocía en Santa Isabel, a su manera, nuestra desgracia, la desgracia nacional.

 

Ndong fue entonces la simple gota que iría a inclinar la balanza para uno de los candidatos que quedaban en liza para la segunda vuelta.

 

Estábamos pendientes de los telegramas pidiendo delegados a los comités de base para que decidieran qué candidato se debía de apoyar. No llegaron los telegramas. Y, con nuestro asombro e indignación, llegó la noticia bomba: nuestros votos irían, en la segunda vuelta, a engrosar los de Macías.

 

Hasta tipos rastreros como Owono Ekoro insistieron a Atanasio Ndong para que boicoteara la segunda vuelta de las elecciones, cuyo escrutinio no nos convencía.

 

Aún recuerdo cómo pasamos la noche sin pegar ojo don Benito y yo.

 

Al llegar la noticia de que nuestros votos irían a sumarse a los de Macías, los dos dimos un salto como impulsados por un resorte de las butacas.

 

Dije a Don Benito: -«Mire, todo menos esto. Por ahí no paso. Esto será el fin del «MOLANIGE».

 

En conciencia no podía votar a Macías, fuera ya de preferencias o afinidades, pero dentro de límites lógicos y admisibles. La disciplina del Partido nos obligaba, pero no quería acusarme toda mi vida de haber votado a un sujeto que, como me constaba con toda seguridad, destruiría a Guinea Ecuatorial.

 

Atanasio, despechado con la Administración colonial, había cometido el error de echarse en brazos de un hombre que no quería sino su cabeza, como bien pronto habría de demostrarse. Macías odiaba a Atanasio con toda la intensidad de que es capaz un perturbado de su clase, y Ndong le ofrecía neciamente su cabeza en bandeja, como la de un nuevo Bautista.

Si entonces en Guinea habla que combatir a alguien, ese alguien era Macias, o el pueblo lo lamentaría para siempre.

Internamente me sentía herido y traicionado y frustrado. Mi ética me impedia dar el voto a un loco que le había dado por jugar a líder; no iba a ser yo quien le votase cuando de sus vecinos y paisanos, que le conocían bien, ni uno sólo de ellos le otorgó su confianza. Solo UN voto, un solo voto -el de su mujer- se dio favorable en su Zangayong natal, distrito de Mongomo, a Macias.

Recuerdo bien que antes de la segunda vuelta, volví a mi idea de boicotear las elecciones, absteniéndonos de apoyar a nadie.

 

Y en todo caso, dije, puestos a apoyar a alguien, si ya no hay otro remedio, era mil veces mejor apoyar a Ondó Edú que, con su prudencia, dignidad, ecuanimidad y dotes humanas, unidas a la inteligencia y preparación de Atanasio Ndong y su equipo, hubiera dado un perfecto combinado a la nación, que no apoyar a Macías, el hombre que había combatido con todas sus fuerzas al «MONALIGE».

A Ondó Edú los demagogos le acusaban de neocolonialista; y algo de verdad, no hay duda, había en ello, por lo que nosotros, auténticos nacionalistas, no podíamos entregarle nuestros votos, concluían.

Pero me pregunto: ¿de verdad hay un hombre con criterio propio que crea que un país pobre y pequeño como el nuestro puede escaparse realmente del neocolonialismo?

Cosa distinta es mitigar sus efectos y poner en condiciones al pueblo -mentalizándolo en el trabajo- para que se libre de él, el neocolonialismo, lo más pronto posible. Además, tampoco hay que confundir la necesaria interdependencia del mundo actual con el neocolonialismo.

 Por otra parte, en política hay que diferenciar muy bien los verbos «poder» y «deber». Intereses partidistas o semiidelógicos aparte, el «MONALIGE» pudo y debió apoyar a Ondó Edú antes que a Maclas, en beneficio del pueblo al que decíamos servir. Y por el simple instinto de conservación, Macias quería destruir al «MONALIGE», Ondó Edú, no.

 

Es verdad también que Ondó se mostró displicente, distante, altanero y petulante con nuestros votos. Nos ofrecía una miseria a cambio de nuestros votos, porqué deslumbrado por la protección oficial, estaba seguro de su triunfo. No en vano repetía aquello de «seré Presidente de Guinea, aunque sólo me vote mi mujer». Incluso dijo que no le hacían falta los votos de Atanasio, por lo que, si éste quería entregarle sus votos, debía plegarse a las condiciones que él, «Boko Ondo», le impusiera.

La intransigencia de Ondó, muy propia de un advenedizo, colmó el vaso de la poca paciencia de Ndong. Ondó no le concedía sino un ministerio. No aceptaba ni el himno ni la bandera que el «.MONALIGE» había propuesto y que ya eran conocidos de todos, rechazó también el escudo. Todo lo tenia que inventar él, el gran «Boko Ondo».

 

Ante tan injusto trato, ante tanta vulgar jactancia, Ndong optó por adoptar la decisión que daría al traste con los propósitos de la España colonial que no escatimó esfuerzos por arrinconarle: apoyar a Macias, su peor enemigo.

Pero, ¿y Macias, qué nos ofrecía Macias, aparte de la muerte segura?

En resumidas cuentas, se unió nuestra candidatura, la del «MONALIGE», a la de Macias, simbolizada por un gallo rojo, con lo que Atanasio cometería el mayor error político de su vida; de estos que sólo se cometen una vez... Como he señalado antes, a Atanasio le obcecaron las actitudes y las arbitrariedades de la Administración colonial.

Pero esa reacción de despecho y rabia, inadmisible en un político de su talla, le conduciría, poco después, a la muerte. Y es que el político ha de ser frió y cerebral, debe saber esperar su momento; el político apasionado y temperamental corre siempre el peligro de cometer graves errores.

Dándose cuenta más tarde de lo amenazador que era el futuro, Ndong trataría de justificarse:

- «Los colonos no me quieren en el poder, porque dicen que soy comunista; pues bien, para que ganen ellos, perdemos todos».

Sí, señor, a esta actitud, como se deja apuntado, llamo yo despecho. Cosa tan poco aconsejable en política. Los colonos, ¿quiénes eran los colonos? Hoy no pueden con Macías; se han escudado en la indiferencia, pero si iban á poder con él y Ondó Edú juntos. ¡Vaya!

A todo esto hay que añadir el coro insensato de lenguas sin pelos ni freno, de indiscreciones y hasta de insensateces que rodeaba a Ndong, sobre todo en el ministerio de AA.EE.

Cuentan que el compañero Armando Balboa Dougan, en las vísperas de consumar la unificación de candidaturas, hizo un inexplicable comentario lleno de irresponsabilidad, y que llegó rápidamente a Macías; dijo: «Es mejor darle los votos a Macías, que no va a mantener aquí a la Guardia Civil, y que por ello, nos será fácil darle el golpe de Estado, que no a Ondó Edú...»

 

Sea como fuere, también Armando conoció su error de apreciación y su equivocación. Quizás pensara en todo esto con el hueso frontal partido en dos por un certero golpe esperando la muerte que fue tan poco piadosa con él.

 

Con gente así, lo más que puede hacer quien tenga aspiraciones o vocación por la política es hacer el héroe o mártir tontamente, sin sentido ni finalidad alguna.

Mientras tanto, Macías, riéndose a mandíbula batiente, sin bajar la guardia en ningún momento y con la obsesión de ganar las elecciones -hasta en esto fue inteligente, torcidamente inteligente, aceptando todas las condiciones de Ndong- recibió los votos del «MONALIGE», ganó las elecciones, y... dispuso una trampa en la que el ofuscado Atanasio Ndong cayó ingenuamente.

Macías ya tenia en sus garras -recuerden el leopardo de su PUNT-todo lo que había deseado en su vida: el Poder y todos sus resortes.

 

Ahora, poco a poco, su pequeño y desvencijado cerebro, bien asesorado, iría maquinando fríamente cómo eliminar sombras.

 

Lo que parecía más difícil, el trepar, ya se había logrado. Tenía ahora todos los ases en la manga; sólo tenía que ir sacándolos uno a uno, a su debido tiempo, para completar las jugadas.

Quería su Presidencia y ya la tenia. Pero quizá no del todo, al menos para su gusto, pues podrían venir en el futuro otras elecciones, no estaba capacitado para afrontar y resolver los problemas de gobierno; Ndong era una compañía incómoda y molesta; no veía clara su eternización en el poder con Ndong al lado.

Conclusión: Había que eliminarle.

Pretexto: el más reiterado y sencillo que la experiencia señala en las tiranías: Intento de conspiración, de golpe de Estado.

 

D) El pretexto de la intentona del «cinco de marzo»

A Macías se le tiene por loco y tonto, y probablemente lo es, al menos lo primero. Se le tiene por histrión y cómico, yo diría más bien tragicómico. Pero Macías no es un tonto de remate, no; no es el loco que le da por agarrarse a un cable de alta tensión, ni por tirarse por un barranco a ver si vuela, no. Es actor, pero de primera fila. Su cerebro, como el de todo cobarde, funciona y maquina muy bien. Coinciden en él todos los síndromes de la paranoia: sufre manías persecutorias, que cambian de sujeto, pero no de entidad; es megalómano, malvado, sustancialmente inestable, necesita desesperadamente mantener su «ego» hipertrofiado y de ahí que busque el aplauso y el olor de multitudes de forma tan grotesca, y emplea el más fácil de los ganchos, la demagogia, para unir a sus prosélitos, los inclinados al revanchismo.

 A Macías, para nuestra desgracia, -y tampoco para beneficio de España- se le ha subvalorado, éste ha sido precisamente el gran fallo de sus adversarios.

Macías no salió de un aula universitaria, ni falta que tiene de ello, para lo que hace. Pero no hay duda de que como ordenanza, como humilde y fiel servidor de la Administración colonial española, obtuvo una experiencia, y aprendió también con toda amplitud en esa gran Universidad que es el mundo.

No se mueve merced a esquemas políticos. No se vale de lo que otros dijeron; simplemente piensa, decide y actúa hasta las últimas consecuencias; por reflejos.

Los que infravaloran a Macías, deberán, con el tiempo, detenerse a pensar, cómo un cerebro de babuino pudo realizar las maniobras que le llevaron al poder, contra todo pronóstico, y cómo pudo montar perfectamente los sucesos del tristemente célebre «Cinco de Marzo» en Bata. Bien sé que esta explicación no es fácil de entender, por eso creo que antes de juzgar a la ligera a las personas, hay que conocerlas.

A veces pienso que Guinea es demasiado pequeña para Macias, y dadas ¡as circunstancias, cada vez más pequeña.

 

Macias seria un buen Presidente en Zaire o Angola, Argelia u otro gran Estado africano, donde se movería más a sus anchas y podría permitir a sus «súbditos» el librarse un poco de su molesta e insultante presencia.

Macias pasará a la historia de nuestro pueblo como un fenómeno, sobre el que cada historiador tendrá su versión, pero muy probablemente, no la auténtica verdad. Es más, el propio Macías no se podrá explicar a sí mismo.

Claro que solo se alcanza tal grado de «inteligencia» cuando se rodea uno de tanta nulidad.

 

Cuando se encuentra uno con una ex potencia colonizadora como España que pierde la noción de su dimensión externa y se retira en todos los frentes, porque para ella el mundo empieza en Europa y termina en Marruecos, es posible que se brille tanto.

Si enfrente tenemos a una oposición que es una auténtica jauría de perros rabiosos, sin encontrar manera de que callen todos para que al mismo tiempo sólo hable uno; una oposición que piensa en sus grupos antes que en Guinea, y con tantos grupos como cabezas; cuando se tiene alrededor un auténtico grupo de plañideras lloronas y quejumbrosas, con más facilidad para empinar el codo que para empuñar un fusil, cualquier infradotado como Macías pasa por un superhombre.

Cuando se domina a un pueblo como el guineano, masoquista y eternamente confiado en la Divina Providencia, para que ésta le sirva en bandeja, aparte del maná del cielo, la libertad ahora como en su momento le sirvió la independencia, es lógico que el que domine de esa forma, como el hábil pescador capaz de coger los peces que hay en una pecera, sea acreedor al premio Nóbel, por lo menos.

 

Cuando se proponen diputados como Sebastián Oburu Mesíe, que finge leer cogiendo el texto constitucional cabeza abajo, y quiere intervenir en las sesiones parlamentarias en lengua vernácula.

 

Cuando se tiene a un Ministro de Asuntos Exteriores, como Bonifacio Nquiema Esono que pregunta si Addis-Abeba se escribe con doble «s» o si Etiopia va con «h», es lógico que cualquier indocumentado como Macias pase como lumbrera y doctor eminente.

 

Si se es Presidente de un pequeño país que apenas se ve en el mapa, y que no tiene nada que levante la codicia de los grandes, es posible sin excesiva dificultad proclamarse dueño y señor de ese país.

 

Y si este pequeño país está ubicado en un mundo que no se entera o no quiere enterarse, de los crímenes que se cometen en él, porque no le interesa, es perfectamente explicable que Macías haga su Agosto, masacrando a la gente, a su pueblo.

Macías, como hemos dicho antes, ya tenía su Presidencia, la que tan afanosamente había buscado. Y no tanto por su trabajo, aunque fue mucho, como la ayuda que el desconcierto y estupidez ambiental le proporcionaron. Ya era el Jefe, el Caudillo, el Libertador, el Justiciero, el Héroe, el Omnipotente, el Primer Magistrado...

Ahora no le queda sino demostrar a sus electores que él podía hacer todo lo que había prometido.

Los madereros, cegados por sus intereses, le proporcionarían excusa fácil para empezar por donde deseaba: echar al blanco, para demostrar así que el blanco no era invencible, como la masa lo creía.

 

Las maquinaciones de los madereros con Ondó Edú habían llegado a su conocimiento.

 

Cuando ya los madereros y Ondó Edú tenían madurados sus infantiles planes, Macías mandó detener a Ondó Edú, eso si, con respeto; el ambiente no era todavía propicio para el actual desmadre.

 

Pero éste, presintiéndolo, huyó y se refugió en Gabón, creyendo que allí estaba todavía su amigo León Mbá.

 

Bongó, el Presidente de Gabón, cometió uno de los mayores errores de su vida: incomprensiblemente, engañando a Ondó Edú, por que le dijo que le llevaba a París y de ahí a Madrid, lo devolvió a Macías, sin garantías de ninguna clase. Si Ondó no fue fusilado nada más pisar el aeropuerto de Santa Isabel se debió a la oposición de Ndong. ¿Como interpretaba Bongo el derecho de asilo?.

Pero los madereros que lo habían provocado todo, no movieron ni un dedo en favor de Ondó, su pupilo... Macias seguía creciendo.

Buscaba cualquier pretexto para su ruptura con España; pues era con­traproducente para él, que tanto odiaba la «independencia asociada», se­guir observando aquel entendimiento con España, con la Guardia Civil pa­seando sus uniformes, y los otros blancos siguiendo allí como si nada hu­biera pasado, como si no fuera Macías el Presidente...

Todavía había un casino en que sólo admitían a los socios blancos.

Para Macías aquello parecía más bien Suráfrica o Rhodesia que una Guinea Ecuatorial con su «independencia total». Las arengas, en los esta­dios de fútbol, arreciaban y se hacían más agresivas. Era como si todavía se viviese la campaña electoral. Sus seguidores estaban en guardia. Los demás, nosotros, estábamos cautos, desconfiados y esperanzadoramente tranquilos. Las cosas iban tan bien, aparentemente, que aquello no se pare­cía en nada a una independencia africana.

Pero el dinero prometido tardaba en llegar de Madrid. La táctica dilato­ria que ahora ensayaba Madrid como último recurso le ponía a Macías, con su mente de niño mongólico, nervioso.

Incapaz de dialogar, no hacia sino ladrar a la luna. Con lo que la mínima confianza que inspiraba la novedad de la situación se disipaba, y el dinero parecía alejarse más ante la desesperación de Macias.

En medio de este caldeado ambiente un nimio incidente que solo podía darse entre un Macías quisquilloso, nervioso y harto de los españoles y un embajador sin experiencia entonces como Juan Durán-Lóriga.

Parece ser que había en Bata ondeando un número excesivo de bande­ras rojigualdas. Una cuestión que más bien caía dentro de la competencia del Gobernador Civil y el Cónsul Español.

Es de suponer que una simple llamada del Gobernador al Cónsul hubie­ra resuelto ese problema, reduciendo el número de banderas españolas hasta lo justo e indiscutible en el soberano cielo de Maclas.

Tres eran las banderas que irritaban a Macías y cuya exhibición ame­nazaba su independencia: una, en el domicilio particular del Cónsul; otra, en la sede oficial del Consulado; y la tercera, en e! cuartel de la Guardia Civil.

Como no entiendo del protocolo de las banderas, no sé decir cual de las tres sobraba. Cuál de las tres hería la susceptibilidad del gran naciona­lista Macías.

La cuestión es que Macías, que cree que ser Presidente de una Repú­blica es como ser jefe de tribu, debe saber todo lo que pasa en el país, pues no en vano la Administración es él, por lo que tiene que saber cuándo se casa la hija del vecino, con quién y cuánto dan de dote por ella.

La tonta cuestión de banderas llegó a Macias a través de su escucha «Elá mon-angog»; Macias llamó a Duran y le propuso la reducción de ban­deras, lo que el Embajador se negó a cumplir, llevando a Macías al borde de la histeria, lo que no era demasiado difícil.

Un «simple» embajador, que no es «nada» -así lo decía el antiguo orde­nanza a sus seguidores-, con una mentalidad colonial, se atrevía a ofender y ultrajar la dignidad de la «República de negros de África, Guinea Ecuato­rial», pues, así le gusta oír a Macías llamar a nuestra Guinea. Es cosa co­rriente que cuando Macías pronuncia el nombre de Guinea Ecuatorial, Ru­sia se convierte, geográficamente, en un puntito en el mapa-mundi.

En vista de la osadía de Duran-Loriga, Macías ordenó a su «Juventud» arriar la bandera del Consulado, seguramente la que con más razón se exhibía. Los exaltados, envalentonados por su Jefe que debía haber pensa­do en las consecuencias, partieron raudos a ultrajar la bandera española. La bandera fue arriada sin contemplaciones y la hicieron pasto de llamas. Lo de quemar la bandera, estoy seguro porque conozco bien a Macías, no partió de él. Fue la añadidura de la «Juventud» que quería merecer los favo­res del «Gran Jefe», demostrando su valentía de esta forma irresponsable.

Duran y sus asesores se sintieron abofeteados en pleno rostro. El ho­nor de España, ultrajado...

De este modo, lo que viniendo, como venia, de Macías y su exaltada «Juventud» cualquier persona sensata hubiera considerado obra de desqui­ciados, vino a ser para la inexperiencia de Durán-Lóriga como una auténti­ca declaración de guerra por parte de Guinea Ecuatorial -un Estado que no tenía fuerzas armadas-, contra España.

Personas que podían haber pensado mejor las cosas frente a un per­turbado, las dramatizaron hasta el punto de provocar una verdadera trage­dia...

Durán-Lóriga, ni corto ni perezoso, movilizó a las Fuerzas Armadas es­pañolas estacionadas en Guinea, y en menos de veinticuatro horas, todas las zonas estratégicas del pais fueron tomadas por la Guardia Civil y la Ma­rina de Guerra Española.

- Asi de sencillo, las fuerzas que en teoría debian proteger y defender nuestra independencia, pasaban a sitiarnos, a demostrarnos que no éramos nada, absolutamente nada; que si España quería, podia continuar la coloni­zación.

Fue la noche del 26 al 27 de febrero de 1969. Nuestra pequeña inde­pendencia no duró sino tres meses. Lo que había sido tan sencillo al princi­pio, se iba a complicar estúpidamente para beneficiar a Maclas, que se iba fortaleciendo.

Ahora el pueblo, que si ya antes empezaba a comprender la ineptitud de Macias, al ver cómo se embotaba el desarrollo de la vida del país, volvía a cerrar filas en torno a Macias para defender el atropello a su independen­cia.

La estupidez que siempre ha rodeado a Macias, también le ha dado pie para que explote todos los medios a su alcance que le permitan su eterni­zación en el poder.

Macias empezaba a comprender y darse cuenta de que la realidad de un Estado, comienza alli donde termina la demagogia electoral, lo que iría poniendo cada vez más de manifiesto su ineptitud para el cargo que tanto deseó ocupar. Era, pues, necesario buscar algo, de forma continua, con que distraer la atención del pueblo, para presentarlo como el causante de sus males. No inédito de Macias, claro es, sino artimaña o juego político muy viejo, usado con profusión, especialmente por los regímenes totalitarios.

Esta obsesión de inventar enemigos contra su régimen, y en conse­cuencia contra «su» pueblo, ha sido la constante de la actuación política de Macias. Actuación que le ha convertido en un vulgar criminal, que anda suelto, como muchos, por las alturas del poder.

Macias ha sabido crear sus enemigos, con los que distraer al pueblo de sus problemas actuales, apartando su mirada para ocultar su verdadera si­tuación, los defectos internos.

Primero fueron los españoles, que con ese desgraciado incidente de las banderas, le brindaron la ocasión para señalarlos al pueblo, como cau­santes de sus males, cuando toda persona consciente sabe que nuestros males son frutos de su incapacidad.

Podemos distinguir asi las siguientes fases en la escalada de crímenes del régimen de Macias:

a) Una primera fase en la que el enemigo del pueblo guineano es Espa­ña, los españoles, b) En la segunda fase el enemigo es ya la intelectualidad,

No estaban, entonces, dispuestos a perdonar a Atanasio Ndong su decisión, los que veían peligrar sus intereses con esa alianza, y por eso intentarían, a toda costa, torpedearla, cosa que lograrían fácilmente, al no haber sinceridad ni por parte de Ndong ni por parte de Macias. Era evidente que esos dos políticos, en su unión, no pensaron en lo mucho que con un poco de buena voluntad podían haber dado al pueblo, que se sentía, verdaderamente, nacionalista.

 

Pero si bien es cierto que el pueblo no acababa de digerir la extraña unificación de candidaturas, sí es verdad que ante un hecho consumado no le quedaba otra alternativa que la de esperar. Y el pueblo esperaba mucho de la fogosidad y celo nacionalista de Macías unidos a la inteligencia y eficacia de Ndong y su equipo.

Macías había difundido durante la campaña, el famoso «slogan» de «un hombre, un equipo, un programa». Pero la verdad es que sólo existía lo primero, el hombre, que era Macías, faltaban el equipo y el programa, cosas que el pueblo creía que proporcionaría Ndong.

Y así estaba el pueblo esperando ver actuar a lo mejor que tenia entonces el tandeo Ndong-Macias. Pero, como he dicho antes, la unión se había hecho sin sinceridad, sin pensar en el pueblo. Macias aceptó la unión porque sólo así ganaría la Presidencia y controlaría a Ndong, neutralizándole, cosa que él sabía que era altamente difícil.

Ndong, por su parte, fue a la unión por propia iniciativa, sin contar con nadie de los suyos, en actuación unilateral y personalista, con el propósito de torpedear la posible acción política de Macias y ridiculizarlo ante su electorado, haciendo cada vez notoria y visible ante el pueblo la incapacidad de Macias. No había confianza, que era lo peor. Los dos se vigilaban al saberse equipolentes, políticamente.

Macias sabía que en las elecciones obtuvo un triunfo electoral bien amañado, pero no su soñada Presidencia.

Tenía todavía por delante, a pesar de las difíciles maniobras que realizó, demasiados obstáculos que vencer para consolidar de una vez por todas su eternización en el poder.

La eliminación de Atanasio, pues, era para Macias algo perentorio e inexcusable, bajo cualquier pretexto que presentase la oportunidad. Macias quería descansar tranquilo en su Presidencia y tanto él mismo como sus sabuesos coincidían en considerar que Atanasio era un peligro latente.

 

Macias le tendió la trampa mortal, ayudado por los contrastes internos del Gobierno de Madrid, y Atanasio, como un bisoño, cae en la peligrosa telaraña y muere, dejándonos a los guineanos sólo los ojos para llorar.

 

Y la pena más grande no es su muerte como tal, sino el cómo le mataron. Un hombre digno, un político de talla internacional, cae molido a palos por unos golfos callejeros, que apenas sabían lo que hacían.

 

Como antes se dice, Ndong regresó de Madrid en un avión especial: (fecha exacta) el 1 de marzo de 1969, domingo.

 

Tras departir en Santa Isabel con el embajador Durán-Lóriga, coge el avión que le llevaría a Bata. Ya en Bata, y como venía obligado, se presentó a Macías para rendir informe de su viaje, esto es, despachar con el Presidente. En la entrevista, Macías le explicó a su manera el incidente de las banderas y también su versión personal de todo lo que había pasado hasta entonces.

Ndong pretendió hacer ver a Macias que todo eso no era motivo suficiente como para crear el clima de tensión que ya existía entre Guinea y España; que no se debía hacer un mar de una gota de agua; y que incluso no convenía, así de entrada, quedar mal con España, que nos conocía mejor que nadie y que seria la primera, a pesar de todo, en venir a nuestro lado. Finalmente pidió al Presidente que diera carpetazo olvidando el incidente, que España tampoco le daría ya más importancia.

Pero esas sensatas sugerencias no encajaban en el propósito de Macias. 

 

Macías ávido de sed inextinguible de poder individual, de aplausos, de estar sólo en el mando sin sombra alguna, rechazó el criterio de Atanasio, porque no le satisfacía. Maclas ya había advertido que el incidente le daría ocasión para crecerse ante la masa y no iba a desaprovecharla. Ya se habia creado un enemigo, o una víctima, con la que distraer a la masa de la contemplación de sus penas y dificultades, y claro es, no aceptó esa postu­ra de Atanasio que calificó de «claudicante» él, que había sido el perro fiel de la Administración Colonial, y maltrataba a sus paisanos para ganar la confianza de sus amos.

 

Además, ¿quién era el Presidente él o Atanasio? ¿Quién debía decir lo que había que hacer?

 

Por eso arreció en sus arengas y discursos. Aprovechaba cualquier oportunidad para vejar a España y a su Gobierno.

 

Los ataques a las fuerzas españolas estacionadas, que se estaban retirando, al pequeño blanco que aún andaba por allí para ver cómo defender o salvar su finca, su comercio o sus enseres, fueron creando tal estado de tensión que a Guinea se le empezó a llamar el mini-Congo.

 

Maclas, además, estaba demasiado comprometido con su «Juventud», y ésta pedía acción -acción suicida, por supuesto-, y la única manera de contentarla en espera de los acontecimientos, era lanzarla contra el blanco, causante de sus males.

 

Esa estúpida y negativa actitud de Maclas le iba distanciando cada vez más de su Ministro de Asuntos Exteriores que veía en todo ello algo insensato e inútil una provocativa manera de neutralizar sus buenos oficios ante España.

Ndong estaba realmente molesto por la actitud infantil de Maclas.

¿Qué sacaba con provocar a España? ¿Qué pasaría sí la Guardia Civil, abandonando su insólita actitud de inhibición, respondiera debidamente a las provocaciones de los golfos y maleantes que jugaban a ser héroes? Por eso no se le vio a Ndong en ningún acto oficial en que estuviera Macías. Hasta que, en la noche del cuatro al cinco de marzo de 1969, Ndong, convencido totalmente de que con Macías ya no había nada que hacer -no en vano le volvió a llamar a la cordura- se fue a Río Benito indignado. El Presidente le había contestado como no se haría con un niño pequeño. Ndong salió dando portazo. Aquello colmaba el vaso de su paciencia. Maclas se había olvidado de que Ndong no era un simple Ministro de Asuntos Exteriores, sino un aliado que formaba coalición con él, y de que por tanto, tenía que ser tratado con más respeto, tener consideración para las ideas de quien era su aliado en el Gobierno.

En Rio Benito, según cuentan, formó un comando, integrado por unos cuantos números de la Guardia de Marina.

 

Pude hablar más tarde con uno de los contados que integraron ese comando y que no perdió la vida en las torturas que siguieron al fracaso. Me aseguró ese Guardia de Marina que Ndong no les dijo nunca a qué iban a Bata; de lo contrario, sabiendo que se jugaban la vida, no se hubieran dejado coger sin pegar ni un tiró. Además, como cuestión accesoria ¿qué preparación militar tenían esos hombres?

 

La cuestión es que llegaron a Bata de noche, ya bien entrada la noche, y les situó en el palacio de la Presidencia en Bata, antiguo Gobierno Civil de Bata...

 

Y a partir de aquí, ya todo son conjeturas, empiezan las versiones distintas, tan comentadas.

 

La que Macías dio al mundo y que confirmaron sus incondicionales era como una broma incongruente e inverosímil: Esta fue su versión de los hechos:

 

Atanasio inició el golpe deteniendo al Teniente Coronel Tray y Muery. Acto seguido Atanasio detuvo a todos sus colegas de Gabinete presentes en Bata a los que fue a encerrar en el cuartel de la Guardia Marina de dicha ciudad. Entre los Ministros apresados según esta versión estaba el entonces del Interior y ahora refugiado en Madrid, Ángel Mesié Ntutumu. Este manifestó que en el momento de ser capturado por Ndong, que llamó a su puerta y que confiado acudió a abrir, iba Ndong acompañado de un grupo de sus seguidores, entre los que se encontraba el infortunado compañero Pelagio Mbá. Pero éste, torturado hasta morir, nunca admitió su participación en la operación. (2).

 

Según este mismo Ministro torturador y asesino que se adhirió a la cuadrilla de Macias, por su ambición de engancharse al carro del vencedor, pues antes era seguidor de Atanasio Ndong, éste tenia sobre el hombro algo así como una pequeña toalla, que desprendía un fuerte olor a pimienta y amoníaco y que pasaba por los ojos de sus victimas para cegarlos -una especie de «spray»- tiempo que aprovechaba para amarrarlos, meterlos en el coche y llevarlos al cuartel de la Marina en Bata.

 

Tan fantástico relato, obviamente, no resiste ni merece un análisis serio; ¿no es increíble, Angelito Mesié, que un hombre sólo haga todo eso que contaste? Pero vuestra hora de triunfo, el triunfo de los trepadores, había sonado y no importaba mentir.

 

Otro que también tiene mucho que contar es el aventurero Ciríaco Mbomió, actualmente refugiado en Madrid, tras derrochar su exacerbado nacionalismo al servicio de Macias. Un sujeto nada fiable.

 

Pero, qué tendrá Maclas que tanto sus mujeres como sus eunucos huyen de él. Dónde irán a lavar las manos manchadas de sangre inocente tanto asesino y cobarde.

 

La versión de Macias, cuando no desvariaba, y que pudiéramos considerar como la «principal», respecto de las variantes que dan sus seguidores, sigue siendo ésta: Concluida la detención de todo el Gobierno y de los cuadros no adictos de la Policía y de la Guardia Nacional -antigua Guardia colonial, que es lo que realmente sigue siendo, por su mentalidad-, Atanasio comenzó a buscar al mismo Macias.

 

Pero no había manera de encontrarle. En realidad, Macias, que es consciente de haber llegado a la Presidencia contra la voluntad de poderosos adversarios, sufre la manía persecutoria desde el primer día, por lo que, precavido, no pasa la noche en el Palacio presidencial de Bata. Tiene, como se sabe, otros domicilios en esa ciudad.

 

Al no encontrarle allí, sigue el relato que Macias hacia en privado, Ndong se dirigió al cuartel de la Guardia Nacional, donde todavía se podía leer la vieja inscripción colonial, ya reciclado, de «TODO POR LA PATRIA», en la entonces calle del 18 de julio, hoy, me parece, «Avda. de la O.U.A.».

Acudía al recinto militar para ver si atraía a Salvador Elá Zeng, Capitán de la Guardia Nacional que estaba al frente de las Fuerzas de la guarnición de Bata e, indudablemente, el militar mejor formado hoy en Guinea. Elá Zeng se opuso a la propuesta alegando la fidelidad que había jurado a la Constitución guineana y a su Presidente. Ndong insistió, pero el Capitán fue inflexible.

Consciente de que era inútil insistir, Atanasio le preguntó por donde podría encontrar a Macias, para despachar con él. El Capitán le contestó que no tenía ni idea.

 

Ndong salió raudo de allí en busca de Macias, dejando la custodia de la puerta principal a cargo de su seguidor, el Alférez Marcos Bono, de origen «basa» o «nvele», como la esposa de Ndong. Al no encontrar a Macias en ninguno de los lugares en que le buscó, se dirigió al Palacio del Gobierno para ocuparlo, ya como Presidente, puesto que Macias se había escapado...

 

Por su parte, el propio Salvador Elá Zeng suele contar más tarde lo siguiente:

Al salir Atanasio Ndong, él, Salvador, corrió al lado de Macias para decirle lo que estaba pasando. Entonces, Macias, se dirigió al palacio acompañado del mismo Elá Zeng y de su «Juventud».

El Capitán fue el primero en entrar en el palacio, simulando aceptar la propuesta de Ndong; entonces éste, confiado, le dio la espalda un momento para asomarse por un balcón al patio interior del edificio, momento que Elá Zeng aprovechó para darle un culatazo en la nuca, haciéndole perder el equilibrio.

 

Ndong cayó al patio central del palacio donde ya le esperaban Maclas y la masa ávida de sangre...

 

Y aquí empieza lo que los ojos no debieron ver: Con una pierna quebrada, Ndong, inmovilizado en el suelo, recibió la primera sesión de palos; y. cuando le creyeron muerto, dejaron de golpearlo.

 

Uno de los que participaron en aquella orgía de sangre formando el grupo de la «Juventud» y que curiosamente murió de «tétanos» en una celda de la prisión de Santa Isabel, años más tarde, siendo ya abogado, y cuyo nombre no doy porque al estar ya muerto quiero respetar su memoria, me contó con morboso gozo:

 

- «Cuando nos cansamos de pegarle, empezamos a orinarle encima y a apagar las colillas en su piel. Cada vez que daba muestras de vida le dábamos más palos. ¡No he visto hombre tan resistente! Queríamos matarle allí mismo como una serpiente, porque temíamos que Macías diese marcha atrás y le perdonara la vida...».

 

Ya el día más aciago de nuestra historia, el «Cinco de marzo», había amanecido.

 

La ocasión con que tanto soñó Macías, se le había presentado; de un mismo tiro mataría todos los pájaros: Ndong y todo su equipo.

Bata amaneció en medio de tumultos.

La «Juventud» pedía sangre, la del «traidor», y en esas cosas Macias siempre ha sido muy complaciente con el pueblo.

 

Atanasio yacía casi desnudo en el patio del palacio del Gobierno, en medio de un charco de sangre, bajo un sol que caía como plomo y recibiendo una lluvia de palos.

Como en Santa Isabel se encontraban los seguidores de Ndong más importantes, Djamanene, Ndong Nvumba, Armando Balboa, Gori Torao y otros, que ya debían estar al tanto porque, según Macias, la consigna era el silencio de «Radio Ecuatorial Bata, La Voz de Río Muní», mandó Macías poner un telegrama a Armando Balboa y a Marta Moumié de Ndong cuyo texto decía: «Lo propuesto se ha hecho, venid urgente...».

Para recibirlos se formó un túnel humano que iba desde el aeropuerto hasta la prisión de Bata, la «cárcel Modelo» pasando por el edificio del Gobierno Civil. En medio de este canal de la muerte y hostigados por grupos de la «Juventud» debían pasar las victimas recibiendo a cada paso, una andanada de palos, piedras y todos los objetos contundentes que la masa en­contraba a su alcance, en su tarea de administrar justicia, hasta que el infortunado de turno llegaba ya, hecho un guiñapo, piltrafa humana, ante Ma