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ACTA DE LA
CUARTA SESIÓN DE LA COMISIÓN POLÍTICA
En
Madrid, a siete de noviembre de mil novecientos sesenta y
siete, en el Salón de Embajadores del Ministerio de Asuntos
Exteriores, se reúne la Comisión Política de la Conferencia
Constitucional de Guinea Ecuatorial bajo la Presidencia del
Excmo. Señor Don Ramón Sedó Gómez, Subsecretario de Política
Exterior, Vicepresidente de la Conferencia y Presidente de la
Comisión Política de la misma. Al excusar su asistencia al
acto por enfermedad el Excmo. Señor Don Gabriel Mañueco de
Lecea, Director General de Asuntos de África y Mundo Árabe,
ocupa su lugar en la Mesa junto al Señor Presidente de la
Comisión y al Secretario General de la Conferencia, Excmo, Señor
Don Gabriel Cañadas y Nouvilas, el Iltmo. Señor Don Juan
Duran-Loriga y Rodrigañez, Director de África al Sur del
Sahara. Asisten al acto los miembros de las
Delegaciones del Gobierno español y de la Guinea
Ecuatorial. Actúa como Secretario el Iltmo. Señor don
Eduardo de Zulueta y Dato.
A
las diecinueve horas y cinco minutos el señor Presidente abre
la sesión.
EL
SEÑOR PRESIDENTE:
Tiene
pedida la palabra el Iltmo, Señor Don Pedro Econg, Procurador
en Cortes por el Grupo de Cabezas de Familia."
EL
SEÑOR ECONG ANDEME (D. Pedro):
"Excmo.
Señor Presidente, Excmos. e Iltmos. Señores, honorables
miembros de la Representación española y demás componentes
de la Delegación guineana en esta Conferencia Constitucional:
Desearía
poderme expresar con la claridad
que hay en mi ánimo, pues en éste un momento histórico,
como dijo el Señor Ministro en su discurso inaugural de esta
Conferencia, es "un hito importante en la historia de las
formas hispánicas de convivencia"; y yo añadiría más:
su importancia es tal que Guinea Ecuatorial en esta
Conferencia ha de demostrar al mundo entero que está
preparada y dispuesta para ocupar el lugar que le corresponde
en el concierto internacional, con plena personalidad y
representatividad, haciendo asi honor a España, la gran
forjadora de pueblos.
La
evolución política de los pueblos es algo incontenible que
obedece a leyes naturales. Así, poco a poco, y más
aceleradamente a partir de 1960, los pueblos africanos han ido
obteniendo su plena soberanía. El pueblo de Guinea Ecuatorial
no puede quedarse atrás. África nos llama y hemos de atender
a esta llamada. Nuestro puesto en el conjunto de naciones
independientes africanas nos espera y a él vamos.
Pero
nosotros, el pueblo guineano, hemos de ocupar en ese concierto
internacional del mundo africano un lugar especial, ya que
constituimos el único pueblo de raza negra con habla y
cultura españolas. Y esto es muy importante, porque sentirse
africanos y además constituirnos en el único reducto hispánico
del África subsahariana tiene un gran simbolismo.
El pueblo
guineano ha solicitado de España el reconocimiento de su
soberanía y la independencia total dentro del marco de la más
absoluta comprensión y colaboración con la Madre Patria; y
esto lo hemos hecho sin prisas, pues, aun sabedores del
derecho inalienable que nos asiste, hemos podido comprobar que
España siempre ha estado bien dispuesta a atender y respetar
nuestros deseos, y de aquí que hayamos podido aguardar a ser
casi la última nación africana que accede a su
independencia. Pero ahora ya creemos llegado el momento y por
ello nos pronunciamos de esta manera; confiando absolutamente
en que España, como siempre generosa, nos dará lo que le
pedimos , Creo mi deber resaltar aquí la magnífica visión
política del Gobierno español, que hizo posible la visita
del Sub-Comité
de las Naciones Unidas a
nuestro país en agosto de 1966, hecho sin precedentes
en la historia de la descolonización, y que proporcionó a
España el aplauso unánime, internacional y el agradecimiento
del propio pueblo guineano. Este hecho viene a revalidar mis
palabras anteriores cuando decía que España siempre ha
estado dispuesta a respetar la voluntad mayoritaria del pueblo guineano, lo que nos hacía
mantener la seguridad en que, cuando pidiéramos nuestra
independencia de una manera formal y legal como ésta, ningún obstáculo
hallaríamos en el Gobierno español.
Después de
esta exposición desearía tratar de un aspecto de esa cuestión
que ha sido planteada ante esta Conferencia por algunos
hermanos nuestros guineanos Se trata exactamente de los deseos
de separar las dos provincias guineanas de Fernando Poo y Río Muni
Sin entrar en detalles de la magnitud en cuanto al número
de personas que desean esa separación, ni de las consideraciones
de tipo interno de las étnicas de Fernando Poo, cuya exposición
considero debe ser reservada a la parte interesada, no conforme
con este deseo que está suficiente y legalmente representado
en esta Conferencia, sí desearía hacer algunas
consideraciones al respecto desde el punto de vista real, objetivo y práctico.
Uno de los argumentos que se han exhibido en favor de
la
teoría separatista es las pretendidas aspiraciones imperialistas
de los "fangs" de Río Muni con respecto a la Isla de
Fernando-Poo.
Rechazando categóricamente estas alusiones por estar
fuera
de toda razón y lógica, desearía hacer notar a mis hermanos que están
olvidando qué de existir intenciones imperialistas, no
residen precisamente en nosotros los "fangs" sino
especialmente en esas masas extranjeras que entran en Fernando
Poo y que allí se quedan, las cuales ya han constituido su
verdadero imperio, ejerciendo influencia tal sobre la población
autóctona que han impuesto totalmente su dialecto (el
pischinglis) hasta el punto de que encontrándose en Fernando
Poo no se puede sentir con facilidad el orgullo de hallarse en
una provincia española, porque, desgraciadamente, se registra
el caso de que algunas familias bubis están perdiendo su dialéctica
propia.
Esto sí que debería alarmarles, si es que trabajan
por intuición
propia -cosa que dudo-, y no las intenciones de los "fangs",
que nos consideramos el mismo pueblo y que necesariamente hemos de
luchar por la supervivencia de todas las étnicas que lo
componemos.
Por otra parte, ese contingente extranjero suelo
alzarse
con capitales que invierten en sus países, ocasionando un perjuicio a
la economía, no de Fernando Poo en particular, sino de la
Guinea Ecuatorial en general, cosa que es digna de ser tenida también en cuenta Las
argumentaciones de este tipo harían interminable mi exposición y además
no las considero necesarias porque sé que están en el ánimo
de todos.
Hemos de hablar
claro. Todas esas argumentaciones pro-separación no
tienen ninguna base sólida. Nuestra oposición al separatismo no
obedece a motivos egoístas, sino a motivos de conciencia
nacional. Consideramos que es necesario mantener nuestra unidad,
que se basa no en consideraciones materiales, sino en algo más
importante: en lazos indisolubles como son la lengua,, la
religión, la cultura, etc. etc. Mantener en un área tan pequeña
dentro de África dos naciones minúsculas de estirpe hispana
no tiene sentido, y no sólo significaría nuestra vergüenza,
sino también la de la España "madre de las naciones".
Unidos representaremos algo; separados, nada.
Por otra parto, y
en honor a la claridad, también deseo hacer notar algo que
tampoco es desconocido de ninguno de los presentes: el hecho de que esta teoría separatista ha
sido sugerida y alentada por unos elementos capitalistas, cuya voracidad les
induce a creer que podrán quedarse con la Isla ellos solos;
pero, como ya están viendo bien claro, no lo van a conseguir; primero, porque nosotros estamos
dispuestos a impedírselo, ya que algunos de nuestros hermanos
parecen estar ciegos y
sordos ante estas maniobras tan claras, y segundo, porque estamos
seguros de que España tampoco se prestará a ello, pues no podrá
hacerse cómplice de esas sucias maniobras que sólo desórdenes
y problemas internos pueden acarrear a nuestro país.
Finalmente desearía
hacer un llamamiento al Gobierno español para que conteste,
al final de esta Comisión Política a las sugerencias que le hemos formulado en
nuestro escrito de fecha 28 del pasado octubre y en consecuencia se sirva
reconocer la soberanía del pueblo guineano, admitiendo
su acceso a la INDEPENDENCIA TOTAL, para antes del día 15 de julio de 1968, así
como la formación de un Gobierno provisional previa la
convocatoria de un Referéndum popular, al igual que lo
hiciera en 1963 cuando la autonomía fue proclamada, y manteniendo que, de acuerdo con los principios democráticos, el resultado
del referéndum sea definitivo y Guinea Ecuatorial acceda a su
independencia como un Estado unitario compuesto de dos Regiones y
con una unidad de destino.
Muchas
gracias". (APLAUSOS);
EL
SEÑOR PRESIDENTE:
"La Mesa
agradece las palabras del Iltmo.- Señor Don Pedro Econg y su
colaboración a los fines de esta Conferencia.
Tiene solicitada la palabra el Iltmo. Señor
Don José Nsue, Procurador en Cortes por el grupo de Cabezas
de Familia".
EL
SEÑOR NSUE (D. José):
"Excmos.
Señores, señores Delegados y Hermanos todos:
Después de
escuchar a todos los oradores que me han precedido queda casi
nada que exponer de nuevo en el orden político, que es la parte que nos ocupa en esta
nuestra primera fase de trabajos.
No he de descender
en mi exposición a hablar en nombre de estamentos sociales de nuestras poblaciones
de Guinea Ecuatorial en este momento, por no entenderlo
conveniente. No pretenderé intervenir ahora en nombre de los
"fang" que han sido duramente atacados varias veces a lo largo de esta Conferencia por mis
colegas de la hermana Provincia de Fernando Poo. Pues no es así. No
puedo hablar ni me conviene guiarme bajo estos signos, que
precisamente el momento nos llama a superar.
Hace
menos de un mes que el pueblo de la Guinea Ecuatorial, en sus dos provincias de Fernando Poo y Río Muni, sin distinción
de razas ni tribus, depositaron su confianza en ciertos
individuos de quiénes tengo el honor de formar parte como representantes suyos por Cabeza de Familia en
las Cortes españolas. Repito que estos hombres no entendían de "ndowés",
"corisqueños",
"ntumus", "okak", "blancos" o
"negros", en Río Muni, y lo mismo sucedía en la misma fecha en la Isla de Fernando Poo,
donde sin tener en cuenta la distinción entre "annoboneses",
"fang", "fernandinos", "ndowes",
"blancos o negros",
etc. hacían lo mismo.
Todos ellos tenían
un vínculo de unión, que será nuestro orgullo y nuestra mayor gloria en el ámbito
nacional e internacional, y que es el idioma español.
Debo de señalar
aquí que no constituye motivo de separación el que suceda
de hecho que el "ndowe" no se entienda, o no tenga el
mismo dialecto que el "fang" y lo que es más, que entre los mismos "fang" hablen de forma distinta el "okak"
y el "ntumu", para desembocar en una Isla tan
pequeña como Fernando Poo en donde hay estamentos tan dispares como
ocurre con el "fernandino", que no se entienda con el "annobonés",
ni con el "fang", ni con el "ndowe"
y todos éstos, no se entienden con el
"bubi". Queda la parte más curiosa del asunto, cuando vemos que el "bubi" de Batete, por ejemplo, no se
entiende con el de Baloeri, a menos de 30 kms. de distancia, y con el resto en general en el mismo orden de partículas. Entonces
nos preguntamos: mi colega Procurador en Cortos por representación
Familiar por Fernando Póo ¿en nombre de qué partícula de esas
poblaciones ha intervenido?. Si ha sido votado a representar a
los Cabezas de Familia de los distintos grupos existentes en Fernando Poo, tales como
"fang", "ndowes", "fernandinos" , "annoboneses" ,
"españoles", "bubis" , etc. etc. ¿cuál es
el idioma en que se entiende con sus representados?.
No, vuelvo a decir que no es éste el camino
que hemos de seguir. Mis representados de Río Muni,
conocen el peligro que existe en la hermana provincia de Fernando
Poo y están dispuesto a colaborar con ellos, como vienen desinteresadamente haciéndolo.
Saben los de Río Muni en general que Nigeria constituye, con
toda su infiltración pacífica en nuestro territorio
nacional, un peligro difícil de evitar y lamentamos que nuestra entrada en Santa Isabel, unos a terminar
estudios en la que reconocemos nuestra Capital, y otros a buscar empleos como cualquier andaluz o gallego que llega a Madrid, sea considerado
como una masiva invasión.
El nigeriano, bajo
la capa de la mano de obra, ha venido a dar legalidad a
una infiltración que mucho antes ha estado ejercitando,
llegando a establecer poblados como el de Musola, distrito de San
Carlos, donde no puede registrarse ningún apellido bubi. En este mismo
orden va desapareciendo el grupo bubi, en virtud de los
matrimonios que se efectúan, con oriundos de Nigeria. En estos
matrimonios los hijos se registran con los nombres y apellidos de
sus padres, pero en derecho adquieren los de los bubis, y
surge así una nueva sociedad que ni habla "bubi",
ni piensa como "bubi".
A todos éstos y los demás estamentos étnicos de Fernando Póo les une
el "IDIOMA ESPAÑOL". Pero aparte de los hijos que
nacen de
padres nigerianos, y que de derecho tienen la consideración
de nacionales, ocurre que sus padres y otros están metidos en
los distintos Órganos de Seguridad Nacional de nuestras
Instituciones, como la Policía, la Guardia Territorial, etc.,
etc., en la Provincia de Fernando Póo.
A la vista de estos hechos, yo, en calidad de
Procurador en Cortes por Representación Familiar de Río Muni, dejando aparte la otra
representación como Inspector General, del Movimiento de Unión
Nacional de
la Guinea Ecuatorial "MUNGE" , quiero resaltar la
conducta de Río
Muni respecto a Fernando Póo en lo que sólo va del Gobierno
Autónomo a la fecha, como medidas encaminadas a salvaguardar los
derechos de las minorías étnicas en Fernando Póo. En otras frases, Río
Muni se ha preocupado de las minorías existentes en Fernando
Póo más que las propias minorías. Y, si no, veamos.
Al constituirse el Gobierno Autónomo en su Órgano
Ejecutivo y legislativo, cuando
la Ley que regula el régimen autónomo en vía de extinción,
no preceptúa en ninguno de sus artículos, salvo el caso de Gobernadores Civiles, en cuanto a la ocupación
de los otros cargos, con preferencia a un determinado grupo étnico,
no se presentaron ni siquiera candidatos para Concejales de
ninguno de los Ayuntamientos de toda la Isla los oriundos de Río
Muni, quienes, por la mayoría de sus oriundos, hubiesen
alcanzado puestos. Este gesto fue muy tenido en cuenta por
el entonces Gobierno General, designando sólo por el
Ayuntamiento de San Fernando en razón a su crecido número de continentales unos
cuantos Concejales. La misma línea de conducta se llevó en
la formación de la Diputación de Fernando Poo y el Consejo
de Gobierno. En este último Órgano, los Diputados de Río
Muni se vieron en la necesidad de hacer esfuerzos ímprobos
para recoger en su seno a un destacado y resonante miembro del
grupo bubi que los suyos habían dejado arrinconado y que hoy
es Consejero de Información y Turismo.
Asimismo y gracias al
impulso de las agrupaciones étnicas de Río Muni en Fernando
Poo, salió con una mayoría abrumadora el llorado Alcalde que fuó de Santa
Isabel Don Abilio Balboa Arkins.
Señores Delegados, este
mismo gesto ha quedado patentizado con la designación en
Madrid del Delegado del Gobierno Autónomo, como legítima
representación en el quehacer público de la Isla de Annobón.
No, vuelvo a decir que no es
éste el camino que hemos de seguir. Llamo a este respecto la
atención de la Delegación española en particular cuando tenga que
elevar nuestras sugerencias al Gobierno español. Entiendo que en
el transcurso de esta Conferencia de Guinea Ecuatorial se
viene a pedir muchas cosas al Gobierno español, y tengamos
todos presentes las palabras del Excmo. Señor Ministro de
Asuntos Exteriores,
Don Fernando María de Castiella en su discurso inaugural,
cuando dijo que: "si no estamos a la altura de las
circunstancias, la Historia se encargará de enjuiciarnos sin
contemplaciones".
El
programa político español esta resumido en sus siglas UNA,
GRANDE Y LIBRE. Nosotros no podemos pedir más
que esto mismo; queremos una GUINEA UNITARIA, UNA
GUINEA INDEPENDIENTE, que es el único camino para llegar a
una GUINEA GRANDE, en el seno de la Hispanidad de Naciones.
Gracias"
(APLAUSOS)
EL SEÑOR
PRESIDENTE:
"La Mesa da las gracias al Iltmo. Señor
Don José Nsue por su discurso y su colaboración a los fines de- esta Conferencia.
Ahora le
corresponde hablar a Don Clemente Ateba.
EL SEÑOR ATEBA
(D. Clemente) - I.P.G.E.
"En nombre de Guinea Ecuatorial, en el de
la "Idea Popular" y en el mío propio, empiezo por agradecer sinceramente al
Gobierno español por el realismo político de que ha dado
prueba ante el mundo internacional, adoptando por su propia iniciativa la
decisión de celebrar una Conferencia Constitucional con el
pueblo guineano, para poner los fundamentos del nuevo régimen
de estos territorios.
Mis agradecimientos se dirigen igualmente al
señor Presidente de esta Conferencia, Excmo. Señor Ministro
de Asuntos Exteriores,
don Femando María Castiella, sin olvidar el resto de la Delegación
española, que aquí se encuentra reunida con nosotros en este
acto memorable e histórico de la descolonización de nuestro país, por las
atenciones que hasta ahora nuestra Delegación viene
recibiendo; ruego pues, que estos agradecimientos
y elogios nuestros sean interpretados al eminente Jefe del
Estado español, el Generalísimo Franco, Caudillo no sólo de
España, sino también de Guinea Ecuatorial.
Constituye para mi una honra especial y una
satisfacción sin límite el tener el honor de tomar la
palabra en esta Mesa Constitucional; no dejaré, por lo tanto,
de agradecer con más particularidad al señor Presidente de
esta Sesión por habérmela dado.
BREVE
HISTORIA DE GUINEA ECUATORIAL
Guinea
Ecuatorial, como nadie ignora, está constituida por el Territorio continental de Río
Muni, la Isla de Fernando Poo e islotes adyacentes de Annobón,
Corisco y los dos Elobeyes, cuya superficie total es de unos 28.000 kms. cuadrados, con una reducida población de unos 250.000
habitantes. Este pequeño país, señor
Presidente y honorables asistentes, a lo largo de
todo cuanto se ha venido hablando do la descolonización africana, ha estado siempre desprovisto de ambición y egoísmo; no ha preferido nunca las
precipitaciones, cuya prueba puede
reflejarse en que es casi uno de los últimos países del Continente africano en
reivindicar sus derechos inalienables de acceder a la independencia, por considerar que España, Potencia
administradora, ha sido y será siempre madre de los países
por ella colonizados, con independencia y
sin ella; Guinea Ecuatorial tampoco ha podido escapar a la
corriente política de descolonización que se ha apoderado
actualmente de África; por consiguiente, esta Conferencia formada, de una parte, por la Delegación española metropolitana, por otra, por los españoles
africanos de Guinea Ecuatorial, está llamada a resolver, dentro de un ambiente fraternal, el problema que nos preocupa a todos
y cuya solución consiste actualmente, creo yo, en el reconocimiento oficial por el Gobierno de Madrid de la independencia total
de nuestro país.
El
pueblo guineano actuó en el marco general del Movimiento de la emancipación de los pueblos colonizados..
España es un Estado ganado en ideas democráticas en la
humanidad; lo que comporta las consecuencias inmediatas
inevitables en el plan de rendimiento guineo-español.
1º.-
Los guineanos desean sentirse libres individualmente en el
plano jurídico.
2º.-
Los guineanos desean adquirir su emancipación completa, no
solamente como individuos-, sino como un pueblo organizado en un Estado independiente.
3º.-
La solidaridad del pueblo guineano en ese ideal emana de su
toma de conciencia nacional.
Para la realización de este programa, el pueblo
guineano se organizó en un gran Movimiento Político, denominado "Idea
Popular de la Guinea Ecuatorial", en anagrama I.P.G.E. Cuando esta idea se creó en los años 1949-1950, su intención fue
mal comprendida y apenas fue tolerada. Incluso lo fue menos
a causa de que su programa era reivindicativo y consistía en
reclamar la independencia total do Guinea Ecuatorial. Sin embargo,
entre 1960-1962, un nuevo partido político se hizo conocer y
que se conoce hoy con la denominación de MONALIGE, y en 1963 otro partido político apareció con el
nombre de MUNGE.
Me
parece muy útil definir aquí el concepto que tenemos del
papel de los partidos políticos. Es prácticamente imposible
que, preocupados por cuestiones políticas y administrativas
que incumben a las instituciones del Estado, tanto el Poder
Legislativo como el Poder Ejecutivo, llegaran a comprender y
darse cuenta de las aspiraciones del pueblo, antes de que éstas
lleguen a cierto punto de gravedad.
Los
partidos políticos tienen precisamente el deber de hacer
conocer a los responsables políticos gobernantes el deseo de las masas populares, como de una forma recíproca
sirven, de puente para interpretar al pueblo el pensamiento del Gobierno. La vida de los mismos en el seno mismo de la población
y su organización, que cubre toda la extensión territorial,
ofrece las garantías necesarias por la realidad de sus informaciones.
Se
puede recordar, sin duda, que desde 1949, año de su creación,
la "Idea Popular" ha hecho siempre conocer a la Administración
española que el pueblo guineano aspiraba a la independencia,
y en ello I.P.G.E. encontró solamente incomprensión; sus adversarios políticos
prestaron todas las intenciones contrarias a su vocación; fue acusado de
subversión, considerado extremista, calificado de marxista y,
al fin, proscrito; sin embargo, a medida que los años pasaban, los
deseos del pueblo llegaban a ser más urgentes, hasta que hoy
en día, la Conferencia que nos reúno tiene por objeto
el estudio de las modalidades para la independencia de Guinea
Ecuatorial. Esta verdad que hoy se refleja, ha sido la causa
del mal trato sufrido por mi Movimiento y sus dirigentes.
Todos
los partidos políticos guineanos, señor Presidente,
honorables asistentes, están ya perfectamente de acuerdo
sobre la profecía de I.P.G.E. en los años pasados; todos están de acuerdo ya sobre la necesidad
de conseguir la independencia de Guinea Ecuatorial, porque éste
es el verdadero deseo y la verdadera voluntad del pueblo
guineano en conjunto, voluntad
que hubiera podido manifestar si la oportunidad de expresarla
libremente, le hubiera sido concedida.
NACIMIENTO
DE LA JUNTA POLÍTICA
Señor
Presidente, antes de continuar mi intervención, quisiera
subrayar y hacer conocer a la Conferencia entera algo sobre la
situación política actual de Guinea Ecuatorial. En nuestro país, siempre, y como lo he demostrado más atrás, se
ha venido hablando de tres importantes movimientos políticos,
el I.P.G.E., el M.U.N.G.E. y el M.O.N.A.L.I.G.E. ; dos de estas tres agrupaciones políticas,
teniendo en cuenta la postura de España en la realidad de las
cosas, observando que sus programas y sus aspiraciones eran los mismos, habían
decidido defender dichas aspiraciones en el seno de una
Organización suprema que actualmente se conoce con la
denominación de Junta
Política IPGE-MUNGE; dicha Organización supone la inmensa
mayoría de la población guineana; esta Organización, hasta
ahora no estructurada, reconoce y agradece el realismo político
del Gobierno español, porque dentro de los problemas
guineanos muchas soluciones han sido determinadas, lo que
demuestra el esfuerzo que ha hecho Su Excelencia el Generalísimo
Franco y ha hecho hacer a todo el Gobierno español, único y
exclusivo responsable del problema
guineano; lo que demuestra igualmente que ha evolucionado la
solución, que dicha evolución tiende hacia el progreso. Las
etapas de dicho progreso han sido:
De
Colonia a Provincia y de Provincia a Autonomía; no dudamos
esta vez de encontrarnos con España en la etapa siguiente ,o sea la independencia del país y de su pueblo.
No
podemos consentir que sigan hablando mal de España, nuestra
Madre Patria.
La
Delegación guineana, desde la Sesión de apertura de esta
Conferencia, depositó un Memorandum sostenido por unos
treinta firmantes de los Delegados guineanos, por el que hicieron conocer la voluntad, del pueblo guineano
al Gobierno español. Una pequeña minoría, cuya posición
es difícilmente explicable, expuso algunas condiciones al acceso
de Guinea Ecuatorial a su independencia. Los argumentos
expuestos por su
jefe de fila en el curso de su intervención, no resisten al examen crítico:
No se puede
seriamente pretender, que la ocupación de la
Isla de Fernando Poo por España antes de la ocupación de Río Muni, fuese una razón suficiente para solicitar la separación de estas dos Provincias. En ningún país del mundo la ocupación de todas las regiones ha sido simultánea.
No
se puede tampoco pretender que una isla no pueda
formar un país con un continente, ya que Guinea
Ecuatorial, en todo su pasado, ha sido siempre administrada
como una sola entidad por España. Por otra parte, ¿no está
el Estado español compuesto de un Continente y de varias islas?. En cuanto a los temores manifestados por la minoría de la Delegación
guineana que se encuentra en Madrid para dialogar sobre el
futuro político de nuestro país, carecen de fundamento. Además,
se
puede considerar que es falta de amor a España, porque en realidad, al fin y al cabo, esta pretensión tendrá repercusión mundial y abrirá paso a que sigan hablando mal de España internacionalmente. La eventual asociación de Guinea Ecuatorial con otros países continentales que este grupo de hombres ha achacado siempre a Río Muni, creo, señor Presidente, que es un
problema de política interna que sólo
un país "prealablemente"
independiente puede resolver con el asentimiento unánime de toda la población. Como quiera que este no es el
verdadero sentir del pueblo guineano, el pueblo del Río Muni
no teme a los cuarenta mil nigerianos que hoy en día pueblan
Fernando Poo y entre los cuales muchos hoy son propietarios
y otros tantos están casados con mujeres bubis.
El
argumento sacado de la concesión de la mayoría de los créditos
a Río Muni no merece entrar en discusión en el estado en que
se encuentra actualmente nuestro diálogo, porque se trata
de determinar el futuro político y no el futuro económico. Es evidente que los créditos concedidos por España a sus provincias varían de una provincia a otra y que todo depende de los criterios que
sirven a la determinación de importes
de dichos créditos.
Se
debe en todo caso creer que las verdaderas razones que incitan
a algunos miembros de la Delegación guineana a poner
condiciones "prealables" cuando se trata de la
accesión de Guinea Ecuatorial a la independencia, no nos han sido todavía reveladas; desearíamos que los partidarios de la separación entre Río Muni y Fernando Poo nos hicieran saber el fondo de su pensamiento, que la mayor parte de nosotros adivina y que no es otra cosa que el resultado de presiones capitalistas.
Señor
Presidente, honorables asistentes, quisiera en
este caso asegurar a todos los capitalistas españoles y demás que fueren, los cuales creen garantizar la seguridad de sus capitales, obligando a ciertas personas a solicitar la separación
de las dos provincias que integran Guinea Ecuatorial, que la
independencia que reclama el pueblo guineano no constituye ningún
obstáculo, ningún peligro para sus capitales, al contrario,
para Guinea Ecuatorial, país subdesarrollado, su deber será recurrir a estos capitalistas
para asegurar
su desarrollo económico y social.
Si la actitud
separatista es dictada por un deseo de dominación, hay que
reconocer que ésta no está conforme ni con la Historia ni
con la Política, ni con la vocación, ni con la religión
españolas. El discurso del señor Presidente de esta
Conferencia en el curso de la Sesión inaugural, lo confirma.
Por qué
quiere Guinea Ecuatorial acceder a la independencia
Señor Presidente,
sin el deseo de retener por mucho tiempo su honorable atención
quisiera exponer dos razones que incitan particularmente a la
población de Guinea Ecuatorial a
reclamar su independencia. Yo dejo de lado el deseo que
tiene todo hombre de ser libre; me ocuparé de observar que la
mayor parte de las antiguas metrópolis han concedido la
independencia a sus colonias. Es el caso de Francia, de Inglaterra y
de Bélgica, al que se refirió en su discurso el Excmo. Señor
Presidente del Consejo del Gobierno Autónomo; los países así liberados rodean a Guinea
Ecuatorial. Creo, señor Presidente, que es por tanto
perfectamente humano que el pueblo
guineano aspire también a la libertad de qué disfrutan sus vecinos.
Por otra parte, los regímenes que se han sucedido en Guinea
Ecuatorial desde la colonización hasta la Autonomía, pasando por el régimen de provincia, han
mostrado que
un verdadero cambio no podía operarse sino por medio de una
independencia total. El señor Presidente del Consejo del Gobierno
Autónomo demostró perfectamente este propósito durante su
discurso. Quisiera, señor Presidente, aunque ya me he extendido mucho, volver un poco más a la realidad; aquí se trata de
dos cosas: de una parte, la triste cuestión de la separación de las
dos provincias y, de otra, la evolución política de Guinea.
Por el primer punto,
Guinea Ecuatorial reconoce que todo cuánto es hoy
en día lo debe a España, y que la Ley española es la que
sigue rigiendo en Guinea; a este respecto, ¿por qué no pódenos recordar aquí y anhelar que
tomen las mismas medidas contra este grupo separatista las Autoridades judiciales
españolas, que hace poco han condenado a dos jóvenes españoles
a cuatro años de prisión y cincuenta mil pesetas de multa por haberse dedicado a una propaganda
separatista?. Por el segundo punto, quiero ratificar una vez más nuestro escrito de fecha 28
de octubre pasado, en el que la mayoría de nuestra Delegación pedía:
1º.- Proclamación oficial por el Gobierno de
Madrid de nuestra independencia.
2º.- Fijación de su fecha para antes del 15
de julio del año próximo.
3º.- Formación de un Gobierno provisional.
No nos es, pues, posible volver de aquí y
decir a nuestras poblaciones que la situación anterior del país deberá continuar
hasta mucho tiempo.
Los países colonizadores se repartieron en
dos campos: de una parte, los que han reconocido la necesidad de una descolonización
dentro del respeto de la persona humana y de la Autodeterminación
de los pueblos; de otra parte, los que, aferrándose al
pasado, pretenden mantener bajo su dominación a los pueblos
colonizados. España ha escogido, y no podemos felicitarle lo
bastante, por pertenecer al primer grupo. Su política colonial,
su sentido del respeto a la persona humana, cual fuera su
raza y su color, su comprensión de las aspiraciones de los
pueblos colonizados y su deseo de participar en la edificación
de la paz entro los hombres y en el desarrollo económico y
social de los países subdesarrollados, como solemnemente lo
declaró el Excmo. Señor Ministro de Asuntos Exteriores en su
discurso de apertura de nuestra Conferencia, aportan el más auténtico testimonio. Lo que
deseamos los guineanos es la traducción de todos estos
conceptos en hechos, especialmente por la proclamación de la
independencia total de nuestro país como entidad única y por
el establecimiento entre España y Guinea libre de las sólidas
relaciones, resultado de los acuerdos adoptados libr |